videoclip: van popcultuur naar beeldcultuur

• kunst algemeen
• Middelbare school
• vwo
• Leerjaar 5

Videoclip

'popcultuur wordt beeldcultuur"

Jullie hebben het artikel:
" Madonna 50, van trendsetter tot volger."
gelezen. In dit artikel staat o.a.
'Popcultuur wordt beeldcultuur'. Wat wordt hiermee bedoeld?

Big ideas/kernconcepten

• KUNST = ENTERTAINMENT: De massa wil vermaakt worden en consumeren:
  

kunst moet begrijpelijk, herkenbaar en toegankelijk zijn voor een breed publiek

zodat het geld oplevert.

• CULTUURINDUSTRIE: inspelen met kunst en cultuur op de massa (of specifieke
  

doelgroepen, zoals jeugd, families, etc.) om er veel geld mee te verdienen –

consumeren – vermaakt worden

• HERKENNING - IDENTIFICATIE: massacultuur – de smaak van de brede 

massa bedienen (of juist van subculturen)

Een videoclip kun je beschouwen als een uiting van massacultuur. Leg dit uit.

Bekijk de videoclip 'Music' van Madonna

(tip: lees voorafgaand aan de opdracht de vragen door van slide 8 t/m 11)

In de clip Music zie je een mix van verschillende subculturen (bijv. d.m.v. kleding). Noem 3 verschillende subculturen die te zien zijn (en gecombineerd worden) in deze clip.

In deze clip geeft Madonna commentaar op de hip hop cultuur. Hoe kijkt Madonna aan tegen de hip hop cultuur denk jij?

Madonna staat voor veel mensen symbool voor de vrijgevochten vrouw. Ze toont aan dat vrouwen zelfbewust en sterk kunnen zijn mét behoud van hun seksuele identiteit. Hoe zie je dat terug in deze clip?

Madonna draait al tientallen jaren mee in de muziekindustrie en blijft populair doordat ze zichzelf steeds blijft vernieuwen en bij ongeveer elke nieuwe CD zichzelf een nieuw imago aanmeet. Welke rol spelen haar videoclips hierbij?

Lees bron 2

Toen de Universiteit van Amsterdam in 1997 een college over Madonna organiseerde, leverde dat een stormloop aan cursisten op. Journalisten uit alle werelddelen hingen aan de lijn. En ook de interesse van een uitgeverij was gewekt: of Bosma en Pisters, die meewerkten aan het college, geen boek konden schrijven over hun wetenschappelijke kijk op dit popfenomeen? In hun boek ‘Madonna, de vele gezichten van een popster’ stellen Bosma en Pisters dat de kracht van Madonna zit in het effect van de combinatie van muziek, imago en performance, die bij haar onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn. Zich afzetten, taboes

doorbreken: het is kenmerkend voor Madonna's carrière. Seks, feminisme, rassenvraagstukken, het komt allemaal aan de orde in haar werk. Bosma: “Terwijl ze  eigenlijk helemaal niet zo radicaal is. Het is beslist niet avant-garde wat ze doet. Ze kijktwaar de avant-garde mee bezig is, pikt daar dingen uit op en brengt die over op het grote publiek. Doordat ze een groot publiek met zaken uit de underground (milieu met een tegen de gevestigde orde en cultuur ingaande denk-, belevings- en cultuurwereld)

confronteert, wordt ze radicaal.” In hun boek schrijven Bosma en Pisters dat Madonna’s stem niet zozeer een

authentieke oprechte expressie van haar emoties lijkt te zijn, maar dat haar stem ons eerder wat lijkt te willen vertellen of ons lijkt te willen commanderen: ‘Come on girls, I got something to tell’ en ‘Get up and do your thing’. Dat aanmoedigende ‘Come on’, is voor Bosma en Pisters de essentie van Madonna’s mentaliteit. Waarom Madonna? wilde iedereen weten. De discussie over  hoge en lage cultuur, waarvan Bosma en Pisters dachten dat die achterhaald was, leek weer helemaal van voren af aan te beginnen.

Zoals je in bron 2 kunt lezen was de serie colleges aan de universiteit van Bosma en Pisters destijds opmerkelijk en gaf aanleiding tot ophef.
Geef hiervoor één reden.

Lees bron 3

Madonna heeft haar bewondering voor en verwantschap met Marilyn Monroe vaak geuit.

Met Monroe deelt Madonna het sexy image. En ook is Madonna een moderne

‘zoekende ster’ te noemen, aangezien ze voortdurend in beweging is, voortdurend

experimenteert met haar image. Wat dat betreft is zij minder grijpbaar dan Monroe, die

ogenschijnlijk een constanter beeld in stand hield. Madonna’s imageveranderingen

worden vaak gezien als een postmodern spel met identiteit, waarbij het ene masker na

het andere wordt opgezet. Ook in haar muziek zijn veel invloeden te horen. Het lijkt een

oppervlakkig spel, niet meer dan een flirt met allerlei subculturele praktijken, godsdienst,

stijlen en symbolen. Een ‘ware’ Madonna is er niet achter te vinden.

Lees bron 2 en 3

Madonna is een self-made woman. Tijdens haar loopbaan heeft zij zich door beroemde vrouwen laten inspireren. Op haar beurt inspireert Madonna weer een grote schare fans en functioneert zij met haar imageveranderingen als rolmodel.

Wat houdt dit rolmodel in?