workshop Visuele antropologie

workshop Visuele antropologie
1 / 48
suivant
Slide 1: Diapositive
WelzijnMBOStudiejaar 3

Cette leçon contient 48 diapositives, avec quiz interactifs, diapositives de texte et 8 vidéos.

time-iconLa durée de la leçon est: 60 min

Éléments de cette leçon

workshop Visuele antropologie

Slide 1 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 2 - Vidéo

Geschiedenis:
Begin van de 20e eeuw: Antropologen gebruikten foto’s en films om culturen te documenteren.
Margaret Mead en Gregory Bateson: pioniers in het gebruik van visuele media in onderzoek.

Slide 3 - Vidéo

Cet élément n'a pas d'instructions

van waar de vraag?
overlap in onderwerp; PB dossier
1.1. De student heeft kennis van algemene begrippen van orthopedagogiek, pedagogiek, agogiek, psychologie, toegepaste sociologie, psychiatrie en psychopathologie.
1.39 De student kan brede kennis van diversiteit en interculturele communicatie toepassen
13.1. De student heeft brede kennis van sociale integratie
1.19. De student heeft kennis van de mogelijkheden en risico's van (sociale) media en internet

Slide 4 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Doel van de les:
  • Begrijpen wat visuele antropologie is.
  • De rol van enkele beelden in cultuur en samenleving onderzoeken.

Slide 5 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

 Een naam is een fundamenteel onderdeel van je identiteit

Slide 6 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Een naam is een fundamenteel onderdeel van je identiteit
Ja
Nee
Geen idee

Slide 7 - Sondage

Cet élément n'a pas d'instructions

De visuele antropologie in de traditionele zin neemt dus een “objectieve” houding aan om andere culturen beter te leren begrijpen. 

Slide 8 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

antropologie
de wetenschap die “de mens” bestudeert
Antropos(Grieks)Mens- Logos(Grieks)leer/kennis
Een filosofische studie naar de mens
De centrale vraag daarbij is: Wat is de mens? Wat maakt de mens specifiek een mens? Heeft de mens een essentie?

Slide 9 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 10 - Vidéo

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 11 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Je bestaat vanaf het moment dat je herinneringen hebt.
Ja
Nee
Geen idee

Slide 12 - Sondage

Cet élément n'a pas d'instructions

Ik-standpunt
Wanneer we zaken vanuit onze eigen ervaringen, ideeën en leven bekijken > je blijft dan bij jouw eigen overtuigingen, vanuit jouw situatie bezien

Jij-standpunt
Wanneer we zaken vanuit de ervaringen, ideeën en leven van anderen bekijken > je verplaatst je dan in de situatie van een ander en probeert zijn/haar overtuigingen echt te begrijpen

Slide 13 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

.
Sociologie versus Antropologie

Sociologie is de studie die 
zich bezighoudt met de 
mens en zijn samenleving; 
sociale relaties tussen 
mensen. Het gaat hierbij 
ook om de politieke, 
culturele, religieuze en 
economische aspecten van de samenleving.


Slide 14 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Sociologie en Antropologie
Antropologie bestudeert elk facet van menselijke samenlevingen, inclusief hun cultuur, biologie en geschiedenis. Daarentegen richt sociologie zich veel specifieker op de sociale aspecten van menselijk gedrag.

Slide 15 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions


Antropologen willen weten hoe mensen overal ter wereld door het aangaan van sociale relaties op heel verschillende manieren vorm en betekenis geven aan hun leefwerelden. 

Slide 16 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Vaak wordt de mens omschreven als zelfbewust. . Wat wordt verstaan onder zelfbewustzijn?  Is ieder mens zelfbewust? 

Slide 17 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Waar denk je aan als je deze foto's ziet?

Slide 18 - Question ouverte

Cet élément n'a pas d'instructions

Cultuur:
Een cultuur is een groep mensen met dezelfde waarden, normen en gewoonten. In Nederland wonen veel verschillende (sub) culturen.
Subcultuur:
Een subcultuur wijkt af van de dominante cultuur.
Er zijn oneindig veel subculturen. Er komen ook subculturen bij.

Slide 19 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Subculturen in Nederland zijn bijvoorbeeld:

-Turkse of Marokkaanse subcultuur;
-Skaters;
-Gabbers;
-Alto's;
-Provinciale subculturen;
-Op basis van seksuele voorkeur;
-Op basis van hobby's;
-Enz.

Slide 20 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Wat leren we in onze 'socialisatie' ?

Socialisatie kan je zien als een leerproces: 
Iemand leert de normen, waarden en gewoonten die gelden binnen een bepaalde gemeenschap of cultuur. Bewust en onbewust. Dit start op jonge leeftijd.
Voorbeelden?

Slide 21 - Diapositive

Sinterklaas, koningsdag, fietsen, aankijken van gespreksgenoot, op tijd komen, 


Socialisatie
, het proces waarbij mensen leren zich sociaal te gedragen wordt door 
zogenaamde 'socialisators' gevormd.

Slide 22 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 23 - Vidéo

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 24 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Wat zeggen foto’s, films of kunstwerken over een cultuur?

Slide 25 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 26 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 27 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 28 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 29 - Vidéo

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 30 - Diapositive

Je vingers onder je kin houden en ze naar voren doen betekent dat je iets of iemand niet interessant vindt. Het gebaar heeft deze betekenis in landen zoals Italië, maar in Frankrijk, België en Tunesië betekent dat je bent verdwaald

Slide 31 - Diapositive

In China en enkele Afrikaanse landen is dit gebaar een grove belediging, in Turkije verwijst het naar homoseksualiteit en in enkele gebieden in Centraal-Europa is het vaak gericht naar waardeloze figuren.

Slide 32 - Diapositive

De duim tussen de vingers wordt als de neus gezien die op magische wijze van het gezicht getrokken is.
In China en Rusland is het echter een belediging! Ook in het oude Rome had het een hele andere betekenis, namelijk dat er seks mee werd bedoeld.

Slide 33 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Waarom belangrijk?

Visuele media kunnen dingen laten zien die woorden niet altijd kunnen uitdrukken. Ze bieden een venster naar hoe mensen de wereld ervaren.

Slide 34 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Hoe gebruik je visuele antropologie in een digitale wereld (denk aan Instagram, YouTube, etc.)?

Slide 35 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Waar liggen de gevaren van interpretatie?
Hoe gebruik je visuele antropologie in een digitale wereld (denk aan Instagram, YouTube, etc.)?

Slide 36 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Wat zie je?
Wat valt op aan de omgeving, kleding, gezichtsuitdrukkingen?
Welke culturele waarden of gewoonten lijken hier zichtbaar?

Slide 37 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 38 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 39 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Toekomst
''Onderweg naar Homo sapiens 3.0''

Slide 40 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 41 - Vidéo

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 42 - Vidéo

In Kunstmatig van nature bespreekt Jos de Mul de betekenis van recente ontwikkelingen in de robotica, neurowetenschappen en biotechnologie voor ons zelfbegrip en dagelijks leven. Wat te denken van de Japanse humanoïde robot Miim, ontworpen door Kazuhito Yokoi, die kan dansen, zingen en kleding showen op de catwalk? Zullen dergelijke robots dankzij erotische programmatuur, net als in de sciencefiction-serie Real Humans, een commercieel
succes worden?

Slide 43 - Vidéo

https://www.youtube.com/shorts/r2FS8PNRrEg
Angst is een onmisbaar voor een mensenleven
Ja
Nee
Geen idee

Slide 44 - Sondage

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 45 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 46 - Lien

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 47 - Lien

pharos

Slide 48 - Lien

Cet élément n'a pas d'instructions