Les 11

• Nederlands
• Middelbare school
• vwo
• Leerjaar 4

T4_3 Literaire begrippen en ontwikkeling

Les 11

Programma

- Herhaling

- Bespreken Beatrijs t/m p. 47

- Afronding

Lesdoelen:

- aan het einde van de les weet je voor een groot deel wat er zich in de Beatrijs heeft afgespeeld;

- en weet je hoe je dit aan de theorie zou kunnen koppelen.

Herhaling

Dierverhaal: Van den vos Reynaerde ​

Ridderromans; hoofse lyriek en dierverhalen​

Geestelijke letterkunde: Bijbelteksten in Latijn (kerk) en volkstaal (gewone volk) > geestelijke letterkunde in de volkstaal ​

Wereldlijk vs. geestelijk: 'religieuze' teksten hoe je je diende te gedragen vs. teksten over de biografie van Jezus

Soorten geestelijke letterkunde: exempelen (kort/interessant waarin religieus idee wordt geconcretiseerd), Bijbelepiek, Mariamirakel (veel symboliek; Maria belangrijke rol; Maria helpt zondaars)​

Toneel ook als genre​

Late middeleeuwen  rederijkerskamers, overgang van middeleeuwen naar de Nieuwe Tijd

Waar gaat de Beatrijs in vogelvlucht over?

Beatrijs 26-47

Samenvatting p. 26-47:​

• P. 26 > Beatrijs en 'hij' afgesproken bij de rozelaar​
  
• De hij blijft daar en beschrijft Beatrijs, hij beschrijft hoe zij vlucht uit het klooster en met hem afspreekt​
  
• p. 27 metten – avondgebeden ​
  
• Er wordt gebeden tot Maria (kenmerk Mariamirakel), en er wordt gesproken over zondaars, Maria kan hen natuurlijk helpen berouw te tonen​
  
• De hij is blijkbaar een zondaar ​
  
• p. 28 – Beatrijs verlaat het klooster en trekt haar pij (= kloostergewaad) uit > staat in alleen haar hemd​
  
• Belangrijk: de sleutels van de sacristie hangt ze vlak bij Maria, zodat ze die op een later moment makkelijk terug kan vinden, indien ze terug wil komen​

Beatrijs 26-47

• Bij de ontmoeting heeft hij alle dure kleren meegenomen, blijkbaar is het een man met veel geld > zo wil hij haar verblijden met zijde (p. 32)​
  
• Er is sprake van hoofse liefde en ze vertrekken per paard de wijde wereld in ​
  
• Op p. 33 komt naar voren dat het klooster voor Beatrijs een veilige omgeving is, en de echte wereld is 'slecht te vertrouwen’ > ze is dus bang​
  
• Op p. 34 komt naar voren dat de hij weer genoeg geld heeft ('genoeg geld voor een paleis’) - is hij geen middeleeuwse loverboy?​
  
• Vooruitblik op p. 34  ze hoeven zeven jaar geen geld te lenen; daarna dus wel​
  
• R. 333-335: Natureingang?
  
• Ze zijn nu dus de wijde wereld in getrokken​
  
• Op p. 35 > de hij wil seks met Beatrijs: 'bloemen plukken' en 'minnespel', waarop Beatrijs boos wordt​
  
• Interessant is de vergelijking met de prostituees, Beatrijs wordt immers zelf een prostituee ​
  
• P. 36 bovenaan weer Natureingang​
  
• Op p. 37 terugkeren Venus, noemen van Absalom; de zoon van David, de 'knapste' van het koninkrijk​
  
• De hij wil écht alleen voor Beatrijs gaan, maar dit is voor Beatrijs een zonde (p. 38)
  

​

Beatrijs 26-47

• Vervolgens: gigantische tijdsprong op p. 39 waarin blijkt dat ze zeven luxe jaren leven en samen twee kinderen krijgen​
• Na die zeven jaar was het geld op en gaat haar jeugdliefde weg vanwege de armoede waar ze in leven​
• Beatrijs gaat alleen voor hun twee kinderen zorgen (p. 40)​
• Ze blijft trouw aan Maria, maar begaat vervolgens wel de grootste zonde: Beatrijs wordt prostituee om geld te kunnen verdienen (p. 41)​
• Is dat de enige optie, denk je?​
• Ze heeft dus veertien jaar gezondigd, maar bad in alle dagen nog steeds vol vertrouwen (p. 42)​
• R. 470 > getal zeven? 
• De oplossing? Maria die haar zondige daden kon doen terugkeren (p. 42)​
• Na veertien jaar toonde Beatrijs berouw, dus had ze een schuldgevoel

​

Beatrijs 26-47

• Vervolgens volgt op p. 44 een lang gebed naar Maria hoe veel spijt Beatrijs wel niet heeft​
• Op p. 45 wordt haar 'casus' vergeleken met Theophilus, een groot zondaar die ook is vergeven door Maria​
• Uiteindelijk stopt Beatrijs met de prostitutie, bidt ze tot Maria en gaat ze, samen met haar kinderen, de wereld rondreizen – waar ze uiteindelijk bij het klooster aankomt ​
• Licht ook als symboliek  p. 46​
• Op p. 47 belanden Beatrijs en haar twee kinderen bij een weduwe​
• 'Schapen’ > haar kinderen, symboliek? > ja zeker! Als 'onschuldig'​
• Vervolgens vraagt ze de weduwe naar het klooster, waaruit blijkt dat het een goed klooster is, met heel goede nonnen – en dat terwijl Beatrijs zoveel zonden heeft begaan

​

Zelfstandig werken

Lezen in de Beatrijs t/m p. 71 

Zorg dat je alle opdrachten hebt bijgewerkt!

Afronding

Lezen in de Beatrijs t/m p. 71 

Zorg dat je alle opdrachten hebt bijgewerkt!

Volgende les: bespreken opdrachten en bespreken Beatrijs