Elevate Hiernamaals

• Gods
• Beroepsopleiding

Thema van vanavond

Opbouw:

* Waarom dit thema?

* Achtergrond van de hel in de bijbel

* Bijbelse beelden bij de hel

* Verschillende visies op de hel

* De hel en wij

Wat niet:

* Verschillende visies onderbouwen 
* Geloofsbelijdenis meegeven  

Ik geloof in de Hemel

Yep

Nope

Dat weet ik niet

Ik geloof in de Hel

Yep

Nope

Dat weet ik niet

In mijn omgeving wordt over de Hel gesproken

Ja, regelmatig

Ja, af en toe

Ja, maar erg weinig

Nauwelijks/niet

Ik ben (soms) bang voor de Hel

Ja

Nee

Anders

Ik geloof dat ik naar de Hemel ga

Ja

Nee

Twijfel

Waarom dit thema?

Poll

God in Nederland

Veel meningen maar weinig communicatie

Bijbelse achtergrond bij de Hel

* In de bijbel zijn verschillende beelden van het hiernamaals
* Voortschrijdende openbaring
Voorbeelden:
 > De aartsvaders wisten niet van een verbond door de Geest.
> Mozes wist niet dat een Messias de Wet zou vervullen

"Het mysterie dat in alle eeuwen en voor alle generaties verborgen is geweest, is nu aan Zijn heiligen onthuld. Christus in u: de hoop op goddelijke luister." (Koll 1: 26, 27)

 

Oude Testament (behalve profeten):
Geen hel, de Hemel is niet toegankelijk voor mensen. 

  Woord in Hebreeuws:

 > Sheol (=dodenrijk, dood, graf)

 > Beloning: in het hier-en-nu 

 Sterf je? > Naar de Sheol (iedereen)

De Hemel is voor God en de geestelijke wezens. 

"Toon eerbied voor uw vader en uw moeder. Dan zult u lang leven in het land dat de HEER, uw God, u geven zal." (ex 20:2)

"Een mens sterft en hij ligt terneer. Hij blaast zijn laatste adem uit - waar is hij dan? Water van de zee verdampt, beddingen van rivieren worden dor en droog. Een mens gaat liggen en staat niet meer op. Zolang de hemel zal bestaan ontwaakt hij niet, hij wordt niet uit zijn slaap gewekt."  (Job 14:11-14)

Ook in de wijsheidsliteratuur (psalmen, prediker:)

"Want de doden noemen uw naam niet meer! Wie in het dodenrijk kan U nog loven?" (Ps 6:6)

 "Iedereen wacht hetzelfde lot. Ben je rechtvaardig of zondaar, goed of onrein, offer je wel of niet, goed of zondig, zweer je makkelijk of durf je dat niet - alle mensen treft hetzelfde lot. Dat is triest: hun leven eindigd bij de doden. Voor wie nog leeft is er hoop: beter een levende hond dan een dode leeuw. Wie nog leeft, weet dat tenminste dat hij moet sterven, maar de doden weten niets. Er is niets wat hun loont, want ze zijn vergeten. Hun liefde en hun haat, alle hartstocht die ze ooit hebben gehad, ging verloren. Ze nemen nooit meer deel aan alles wat gebeurt onder de zon." (Pred 9:2-6)  

Mensen uit het NT (geloofden wél in Hemel) dachten ook dat mensen uit het OT naar de sheol waren gegaan. (Handelingen 2)

Profetenboeken: opstand uit de dood, laatste oordeel, eeuwig leven of vernietiging

"Velen van hen die slapen in de aarde in het stof, zullen ontwaken. Sommigen om voor eeuwig te leven, anderen om voor eeuwig te worden veracht en verafschuwd..... - maar houd deze woorden geheim, Daniël, en verzegel het boek tot de eindtijd." (Dan 12:2-4)

Nieuwe Testament:
* Opstand na de dood + beloning ('Hemel')
* Opstand na de dood + straf/vernietiging ('Hel')

Niet iedereen dacht gelijk (Matteus 22: sadduceen v farizeeen)

Ken je een verhaal waarin Jezus
over opstanding, dood en oordeel
spreekt?

Bijbelse beelden bij de Hel (NT)
 * Hades (dodenrijk, Lazarus en de rijke man)
* Tartarus (de engelen van de oervloed)
* Gehenna (meest populaire term: de wormen en het vuur)
* Buitenste duisternis
 * Openbaring: Meer van vuur, tweede dood 

* Jezus citeert vaak de profeten
* Jezus gebruikt beelden die bekend waren in de cultuur 

 

Conclusies tot nu toe:

 * OT gelovigen: geen Hemel of Hel
*  Dat de dood niet het laatste woord heeft, is een belofte die door Jezus is vervuld.
* Het eeuwige leven is door Jezus gebracht
 * Jezus gebruikt vele verschillende beelden/verhalen voor de hel. Geen letterlijke beschrijving. 

Visies op de Hel:

* Hel als staat van bewustzijn. Afgescheiden van God. (RKK)
Wie zich afscheidt van God, plaatst zichzelf in de hel. (Joh Paul II)

* Hel als  eeuwige bewuste marteling van lichaam en ziel. 
(Westminster belijdenis: Geref.)

* De aanwezigheid van God is voor de één de Hemel, voor de ander de Hel (oosters-orthodox)  

* Hel is vernietiging, niet eeuwige straf (annihilationisme) adventisten, enz)
 

* Iedereen wordt gered (universalisme) 

Hier is ook de grondtekst belangrijk.
'Het vuur dooft niet en de worm blijft knagen' (markus 9)
  > Beeld van de Gehenna uit Jesaja. De lijken van de vijanden van God worden verbrand. Eeuwige straf of annihilationisme?

  "Eeuwige straf" (Matteus 25))
  > Griekse woord voor eeuwig (aionion) wordt ook gebruikt voor 'een tijd/een eeuw'.  

"Ze worden voor voor altijd gepijnigd in de nabijheid van het Lam" (openb 19) > Is God er nu bij of niet? Is het wél eeuwig of niet?
 

"We worden gered, maar dóór het vuur heen." (1 kor 3)

 > Als in verdrukking nu? Een vagevuur later? Of univeralisme?

Wij en de hel

"U heeft de Geest niet ontvangen om opnieuw als slaven in angst te leven, u hebt de Geest ontvangen om God's kinderen te zijn (letterlijk: geadopteerd worden), om Hem aan te kunnen roepen met Abba (pappa), Vader." (Rom 8:15)

Gezonde chr identiteit is géén angst voor de Hel maar een blij-zijn in de aanwezigheid van God (verloren zoon).

Conclusies:

* Bijbel (itt seculiere cultuur) spreekt duidelijk over goed/slecht, oordeel en straf. Heiliging is belangrijk
* Vele meningen/beelden over hoe dat oordeel eruit zou zien
 * Een eeuwig leven met God is een voorrecht door Jezus verworven
* Gezond chr leven is géén houding van angst maar grote vreugde. 

"Iemand vroeg Hem, 'Heer, zijn er maar weinigen die worden gered?' Hij antwoordde: 'doe alle moeite om door de smalle deur naar binnen te gaan...." (Lucas 13:23)

"Blijf u inspannen voor uw redding, en doe dat in diep ontzag voor God, want het is God die zowel het willen als het handelen bij u uitwerkt, omdat het Hem behaagt." (Fil 2:12)