Abortus

Abortus


   Mara Brands
   Nina de Geus
   Janne van Erp
   Evy van Alebeek
1 / 30
suivant
Slide 1: Diapositive
LevensbeschouwingMiddelbare schoolhavoLeerjaar 4

Cette leçon contient 30 diapositives, avec quiz interactifs et diapositives de texte.

time-iconLa durée de la leçon est: 56 min

Éléments de cette leçon

Abortus


   Mara Brands
   Nina de Geus
   Janne van Erp
   Evy van Alebeek

Slide 1 - Diapositive

Lesdoelen


- Weten wat abortus inhoud. 
- Weten hoe verschillende ethieken over abortus denken. 
- Weten hoe juridisch, economisch en medisch optiek over abortus denken. 
- Weten hoe het christendom en humanisme over abortus denken.
- Zelf nadenken over wat jij zou doen in een casus. 



Slide 2 - Diapositive

Ethische vraag


"Is het ethisch verantwoord om abortus toe te staan als de zwangerschap het gevolg is van verkrachting of incest?"





Slide 3 - Diapositive


Wat houdt abortus in volgens jullie?

Slide 4 - Question ouverte

Abortus in Nederland



1984 legaal.
Tot 24 weken.
Verschillende meningen.




Slide 5 - Diapositive

Demonstraties 

Demonstratie tegen abortus:
https://www.google.com/search?sca_esv=6c300049f602ecc4&q=abortus&tbm=vid&source=lnms&prmd=ivnbz&sa=X&ved=2ahUKEwjW7Lq_oqmFAxXg6gIHHSx0CgYQ0pQJegQIExAB&biw=1366&bih=633&dpr=1#fpstate=ive&vld=cid:9b17941c,vid:um26sCgWGrs,st:0

Demonstratie voor abortus:
https://nos.nl/video/2434998-pro-abortusdemonstratie-op-de-dam-abortus-nog-steeds-relevant



Slide 6 - Diapositive


Sinds wanneer is abortus in Nederland legaal?
A
1980
B
1990
C
1986
D
1984

Slide 7 - Quiz


Tot hoeveel weken kun je in Nederland abortus plegen?
A
24 weken
B
22 weken
C
27 weken
D
31 weken

Slide 8 - Quiz

Manieren zwangerschap afbreken
Tot 9 weken: 
- Abortuspil. 
Tot 13 weken:
- Vacuümaspiratie. 
Langer dan 13 weken:
- Kleine operatie. 
24 weken of langer:
- Niet meer mogelijk. 

Slide 9 - Diapositive

Gevolgenethiek

Utilitarisme 
Kijken naar de vrouw als samenleving als geheel. 
Als geluk  vrouw positief gevolg heeft op leven  en positief  naar  familie en maatschappij 

Hedonistisch consequentialisme 
Mate waarin  pijn of lijden van vrouw vermindert of pijn of lijden die het veroorzaakt.
 Resulteert in minder pijn of lijden voor vrouw  abortus kunnen rechtvaardigen.

Moreel rechtvaardig, want positieve gevolgen vrouw. 

Slide 10 - Diapositive

Plichtsethiek
Kant 
Abortus veroordelen. 
Moreel verkeerd, omdat menselijke waardigheid recht  leven foetus schendt. 
In strijd met morele plicht respect te tonen voor menselijke waardigheid en autonomie personen. 
Worden onschuldige mensen gedood om persoonlijke doelen te bereiken.

Niet moreel rechtvaardig zijn, omdat onschuldige mensen worden gedood om persoonlijke doelen te bereiken en recht op leven van individuen wordt gescheden. 

Slide 11 - Diapositive

Deugdethiek
Ontwikkeling deugden karaktereigenschappen individuen.
Handeling goed of slecht afhankelijk van deugdzaamheid persoon 

Manieren plichtsethiek naar abortus kijken: 
1. Empathie en mededogen.
2. Zelfbeheersing en verantwoordelijkheid.
3. Rechtvaardigheid en respect.

Deugdethiek geen sterke mening. 
Goede handeling voor vrouw haar leven, maar slechte handeling want foetus wordt 'vermoord'. 

Slide 12 - Diapositive

Gevolgenethiek:
Waarom is het volgens de gevolgenethiek moreel rechtvaardig?
A
Het is een goede handeling
B
Abortus heeft positieve gevolgen voor de vrouw
C
Persoonlijke doelen worden bereikt
D
Ontwikkeling van de karaktereigenschappen

Slide 13 - Quiz

Plichtsethiek:
Waarom is het volgens de plichtsethiek moreel onrechtvaardig?
A
Recht van het leven wordt gescheden
B
Er komt pijn bij
C
Slechte gevolgen voor vrouw
D
Negatief gevolg op maatschappij

Slide 14 - Quiz

Deugdethiek:
Waarom heeft de deugdethiek geen sterke mening?
A
Leven foetus wordt gescheden
B
Kijken naar samenleving als geheel
C
Goed voor vrouw maar iemand vermoord
D
Verschillend mening in landen

Slide 15 - Quiz

Juridisch optiek
Abortus sterk verschillend tussen landen en rechtsgebieden.

 Belangrijke juridische overwegingen bij reguleren abortus:
1. Recht op privacy en lichaamsautonomie.
2. Bescherming gezondheid vrouw.
3. Beperkingen op basis van trimesters of levensvatbaarheid.
4. Morele overwegingen en het recht op leven van de foetus.
5. Regulering van abortuspraktijken.

Juridisch optiek niet moreel rechtvaardig. 
De foetus heeft recht op leven. 

Slide 16 - Diapositive

Medisch optiek
Afhankelijk verschillende factoren. 

Enkele algemene overwegingen vanuit medisch perspectief:
1. Gezondheidsrisico’s.
2. Afwijking bij de foetus.
3. Verkrachting of incest.

Geen uniforme consensus ->  sommige voor anderen zijn tegen. 
Algemeen worden gezondheid en welzijn vrouw prioriteit. 
Wel moreel rechtvaardig abortus plegen. 

Slide 17 - Diapositive

Economisch optiek
Afhankelijk verschillende factoren:
Context van land of regio, demografische trends, overheidsbeleid en stand van economie. 

Overwegingen vanuit economisch perspectief:
1. Kosten van zwangerschap en opvoeding.
2. Impact op de arbeidsmarkt.
3. Demografische trends.
4. Sociaaleconomische ongelijkheid..
5. Kosten en baten van abortusbeleid.

Wel moreel rechtvaardig, want kijken naar of vrouw kosten kan veroorloven


Slide 18 - Diapositive

Juridisch optiek:
Hoe denkt het juridisch optiek over abortus?
A
Gezondheid vrouw prioriteit
B
Sommige voor en sommige tegen
C
Foetus recht op leven
D
Vrouw kan kosten niet veroorloven

Slide 19 - Quiz

Medisch optiek:
Hoe denkt het medisch optiek over abortus?
A
Gezondheid en welzijn prioriteit
B
Foetus recht op leven
C
Landen verschillende meningen
D
Vrouw kan kosten niet veroorloven

Slide 20 - Quiz

Economisch optiek:
Hoe denkt het economsich optiek over abortus?
A
Verkrachting of incest wel rechtvaardig
B
Kijken vrouw kosten kan veroorloven
C
Foetus recht op leven
D
Algemene gezondheid vrouw

Slide 21 - Quiz

Christendom
Eicel bevrucht -> leven moet worden beschermd. 
Abortus door christenen afgewezen. 

Overwegingen:
1. Heiligheid van het leven.
2. Bescherming van onschuldigen..
3. Menselijke waardigheid.
4. Genade en mededogen.
5. Interpretatie van religieuze leer.

Niet moreel rechtvaardig, want vanaf bevruchting moet leven beschermd worden. 

Volgens het christendom is het dus niet moreel rechtvaardig om abortus te plegen. Zij vinden dat een mens beschermd moet worden vanaf het moment van de bevruchting.

Slide 22 - Diapositive

Humanisme
 Geen onderdeel van strafrecht. 
 Humanisme richt op menselijke waardigheid, autonomie, redelijkheid en compassie.

Overwegingen:
1. Autonomie en zelfbeschikking.
2. Menselijke waardigheid.
3. Redelijkheid en wetenschap.
4. Empathie en mededogen.

Wel moreel rechtvaardig, want belang autonomie en menselijke waardigheid centraal. 
Vrouwen beslissen eigen lichaam. 

Slide 23 - Diapositive

Christendom:
Hoe denkt het christendom over abortus?
A
Toestemming van God
B
Geen onderdeel van strafrecht
C
Vanaf bevruchting beschermd

Slide 24 - Quiz

Humanisme:
Hoe denkt het humanisme over abortus?
A
Vanaf bevruchting beschermd
B
Vrouw beslissen eigen lichaam
C
Zelf nadenken

Slide 25 - Quiz

Waardenconflict



Leven ongeboren baby en ontwikkeling vrouw/meisje. 



Slide 26 - Diapositive

Casus

Meisje van 15 jaar oud. 
Verkracht door een man die zij niet kent en blijkt zwanger te zijn. 
Streng gelovige ouders (christelijk). 
Vertelt het aan beste vriendin. 
Gaat naar dokter en komt erachter dat teveel weken is voor abortuspil. 
Ze wil dat haar ouders het niet weten, maar doordat ze 15 is heeft de dokter toestemming nodig van haar ouders. 

Slide 27 - Diapositive

Opdracht bij casus

In tweetallen samen nadenken en volgende vragen beantwoorden: 

- Wat zou jij doen in de situatie van het meisje?
- Welk advies zou je geven als je de vriendin was?


Slide 28 - Diapositive


Wat is de juiste manier van handelen voor de dokter?

A
Overtuigen kind te houden
B
Onwettig oplossen
C
collega met situatie laten dealen
D
In overleg toch ouders vertellen

Slide 29 - Quiz


Einde

Slide 30 - Diapositive