Literaturgeschichte: eine kurze Übersicht

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Epochenüberblick

Vom Barock bis zur Romantik 

Du kennst dich in den folgenden Epochen aus: Barock,- Aufklärung - 

S u D - ,Klassik - Romantik. 

Du kannst die wichtigsten Motive dieser Epochen benennen, beschreiben, und in den historischen Kontext setzen. Du erkennst die wichtigstens Motive mit Hilfe von literarischen Beispielen beschreiben.

Barock (1600-1700)

Gott/Natur

• Gott als Schöpfer und Erhalter der Welt
• Dualismus zwischen Diesseits und Jenseits
• Natur als christlich-allegorisches Sinnbild

Individuum

• Sündige Kreatur
• Memento Mori (Todesgedanke)
• Vergänglichkeit
• Lebensgenuss und Leidenschaft

Gesellschaft

• Absolutismus
• Merkantilismus
• Krieg, Armut und Seuchen
• Territoriale Zersplitterung
• Gegenreformation

Historischer Hintergrund

• Spannungen zwischen Katholiken und Protestanten
• Dreißigjähriger Krieg (1618-1648)
• Pestepidemien
• Das Volk leidet und an den Fürstenhöfen herrscht Prunk und Verschwendung

Literarischer Hintergrund

• Vergänglichkeit als zentrales Thema
• Vanitas-Gedanke
• Gegenüberstellungen und Gegensätze
• Deutsche Sprache als Literatursprache
• Perfekte Beherrschung der poetischen Regeln (Sonett)

Barock (1600-1700)

Andreas Gryphius - Es ist alles eitel

Seite 213

Das Sonett

Barock (1600-1700)

H.J. Christoph von Grimmelshausen - Der abenteuerliche Simplicissimus

Seite 213

Der Schelmenroman

Schelmenroman

Verhaal van een sociale verschoppeling van zijn geboorte en kindertijd tot zijn jonge volwassenschap. De schelm (ik-verteller) is altijd iemand die zonder de bescherming van een normale gezinssituatie opgroeit. Hij verhuist meermaals en komt van de ene in de andere situatie terecht, wat het verhaal een episodisch karakter geeft. De schelm is gewiekst; zijn opeenvolgende werkgevers is hij vaak te slim af. Ondanks zijn kwajongensstreken heeft hij een goed hart. In dit genre krijgt men een scherpere kijk op het leven, de zeden en de leefgewoonten van een bepaalde tijd.

Aufklärung (1700-1780)

Gott/Natur

• Glaube an Verstand und Vernunft
• Naturgesetze erkennen
• Vernunftreligion / Natur

Individuum

• Mensch als vernunftbegabtes Wesen
• selbstbewusster Mensch
• Herrscher über die Natur
• Weltoffenheit und Toleranz
• Erziehungsfähigkeit

Gesellschaft

• Kleinstaaterei
• Ständeordnung
• Konflikt zwischen Bürgertum und Adel
• Aufbruch in die bürgerliche Gesellschaft

Historischer Hintergrund

• Verlust an Menschenleben, zerstörte Dörfer und Städte
• Absolutismus (Adel) und Gesetze der Kirche
• Aufklärung will Mensch aus dieser Abhängigkeit befreien
• "Habe den Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen" - Immanuel Kant
• Der Mensch soll selbst nachdenken, nicht mehr gehorchen.
• Einzelne Fürsten unterstützen die Ideen (Schulpflicht, Abschaffung der Folter, religiöse Toleranz, ...)

Literarischer Hintergrund

• Literatur soll Mensch zu vernünftigem und moralischem Handeln erziehen.
• Bürgerliche Themen für bürgerliches Publikum (bürgerliches Trauerspiel)

Aufklärung (1700-1780)

Gotthold Ephraim Lessing - Nathan der Weise

Seite 219 und 220

Die Parabel

Sturm und Drang (1770-1786)

Gott/Natur

• Gott ist eins mit Kosmos und Natur
• Natur als schöpferische Kraft
• Natürliche Religion statt Offenbarungsreligion

Individuum

• Freies Individuum
• Entfaltung des Ich-Bewusstseins
• Natürlicher Mensch
• Rebell

Gesellschaft

• Absolutismus
• Ständegesellschaft
• Konflikt zwischen Adel und Bürgertum
• Streben nach Emanzipation

Literarischer Hintergrund

• "Das Gefühl ist wertvoller als die Vernunft"- Jean Jacques Rousseau
• Bedeutung des Gefühls
• Interesse für politische und soziale Probleme
• Freiheit in allen Bereichen (künstlerisch, politisch, gesellschaftlich)
• Rebellen, die die bürgerlichen Gesetze und die bürgerliche Moral verachten
• Drama, Roman, Lyrik

Historischer Hintergrund

• Verlust an Menschenleben, zerstörte Dörfer und Städte
• Absolutismus (Adel) und Gesetze der Kirche
• Aufklärung will Mensch aus dieser Abhängigkeit befreien
• "Habe den Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen" - Immanuel Kant
• Der Mensch soll selbst nachdenken, nicht mehr gehorchen.
• Einzelne Fürsten unterstützen die Ideen (Schulpflicht, Abschaffung der Folter, religiöse Toleranz, ...)

Sturm und Drang (1770-1786)

Johann Wolfgang von Goethe - Willkommen und Abschied

Seite 223

Die Metapher

Die Personifikation

Weimarer Klassik (1786-1805)

Gott/Natur

• Gott als Garant der Sittlichkeit
• Natur und Welt als geordnetes Ganzes
• Gott ist eins mit Kosmos und Natur

Individuum

• der allseits gebildete Mensch
• der schöne, in sich ruhende Mensch
• der vollkommene Mensch

Gesellschaft

• Politische Umwälzungen (Französische Revolution)
• Gründung des Rheinbundes
• Schutzherrschaft Napoleons
• Reformen in Preußen

Historischer Hintergrund

• Französische Revolution mit anschließender Terrorherrschaft
• Wilhelm von Humboldt: Ideen zur Schulreform mit Allgemeinbildung

Literarischer Hintergrund

• Johan Wolfgang von Goethe und Friedrich Schiller
• Italienreise verändert Literatur von Goethe
• Antike als Vorbild (Harmonie, frei denkende Menschen)
• Wirklichkeit als unbefriedigend
• Enttäuscht von der Französischen Revolution
• Veränderung des Einzelnen (Mensch zum wahrhaft menschlichem erziehen)
• "Edel sei der Mensch, hilfreich und gut"- Goethe

Weimarer Klassik (1786-1805)

Johann Wolfgang von Goethe - Faust

Seite 227 und 228

Das Drama

Das Faustmotiv

Romantik (1795-1830)

Gott/Natur

• Christliches Dogma
• Starker Hang zum Katholizismus
• Einheit von Natur und Geist
• Das beseelte Universum
• Starker Naturbezug

Individuum

• Sehnsucht nach heiler Welt
• Starker Naturbezug
• Heimatlos
• Wanderer (Fernweh)

Gesellschaft

• Politische Krise
• Industrialisierung
• Massenarmut

Literarischer Hintergrund

• Mittelalter als ideales Zeitalter
• Mensch im Einklang mit Natur und Gott
• Fantasie, Traum und religiöses Erleben (Kunstmärchen und Novellen, Schauergeschichten, ...)
• Sehnsucht und Naturerleben

Historischer Hintergrund

• Naturwissenschaften
• Gewinnstreben udn Nützlichkeitsdenken
• Industrialisierung

Romantik (1795-1830)

Joseph von Eichendorff - Sehnsucht

Seite 231

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