LB-WW VMBO Deel 3 - H4 - Les 4 - Rousseau & Hobbes

• Levensbeschouwing
• Middelbare school
• vmbo t
• Leerjaar 3

[Aandachtsrichter]

LB-WW VMBO-Deel 3-H4-Mensbeelden

Les 4: Rousseau & Hobbes

Deze les

uitleg Paragraaf 3 Is de mens een goedaardig wezen?

Nakijken weektaak 5 t/m 12

Werken aan de nieuwe weektaak ( t/m 18)

Werken aan de LVB-Opdrachten

Iets uit de actualiteit: 

https://nos.nl/artikel/2402892-leven-we-straks-in-de-metaverse-of-blijkt-het-een-grote-hype

Hoe voel je je over 'metaverse'?

😒🙁😐🙂😃

Weektaak

Leerwerk: lezen pp. 71-74 

Maakwerk: opdr. 5 t/m 12 

LVB: LVB-Opdracht 3.3

Opdracht 5, p.71  

Hoogst waarschijnlijk laat je hier houw moderne denken zien. Bij opdracht 6 en 7 kan dat zo meteen bewust gemaakt worden. je zult dan zien bij de antwoorden bij 5: je eigen antwoorden, zijn niet vanzelfsprekend..  

Opdracht 5, p.71  

Hoogst waarschijnlijk laat je hier houw moderne denken zien. Bij opdracht 6 en 7 kan dat zo meteen bewust gemaakt worden. je zult dan zien bij de antwoorden bij 5: je eigen antwoorden, zijn niet vanzelfsprekend..  

Opdracht 6a, p.72    

In de christelijke Middeleeuwen en lang daarna zag men het aardse bestaan vooral als voorbereiding op het eeuwig leven na de dood. Aardige illustratie vormen de teksten van veel cantates van Johann Sebastian Bach - ver na de Middeleeuwen natuurlijk. Daar wordt meer dan eens onomwonden het verlangen naar de dood uitgesproken.  

Opdracht 6b p.72    

Men vertrouwde zich eerder aan de gemeenschap en aan God toe. Men paste zich aan het eigen milieu aan, volgde het beroep van vader en/of het gilde.

Opdracht 6c p.72    

Kunstenaars ondertekenden vaak hun werk niet eens. Carrière maken en beroemd worden waren geen serieuze opties zoals dat in onze tijd wel het geval is.  

Opdracht 7, p.72  

Seks behoorde tot de lagere materiële wereld. Seks zou ook de geest benevelen en daarmee zou het hogere in de mens door de lage seks schade ondervinden.

Opdracht 8, p.73  

a. Erotiek, seksualiteit, drank.

b. Een geestelijke/priester toont een vermanende vinger. Let op: de geestelijke staat hoger dan het gewone volk dat zich met lage aardse genoegens bezighoudt.

c. De drankflessen zijn in een afvalbak terecht gekomen.

d. De kerk staat op een heuvel, al wat verwijderd van de lage aardse werkelijkheid. Vervolgens reikt de kerktoren tot in de hemel.

e. Dat ze op weg zijn naar de hemel. Ze zijn niet langer aards, niet langer stoffelijk maar vormen deel van de geestelijke, goddelijke werkelijkheid (of daarnaar op weg in ieder geval). Het goddelijke is geestelijk, niet materieel aards.

f. Tekening 1: ze leefden in zonden omdat ze zich bezighielden met aardse genoegens. Uit tekening 2 kan men opmaken dat ze zich bekeerd hebben: drank en seks hebben ze afgezworen en ze gaan naar de kerk. Wie zich onttrekt aan aardse materiële en seksuele genoegens zal beloond worden in het leven na de dood: in de hemel (tekening 3). 

opdr. 9a)

Wetenschappelijke kennis op medisch gebied waardoor polio, malaria etc bestreden kan worden. Wetenschap en kennis op het terrein van landbouw waardoor de voedselopbrengst toeneemt. Be­vloeiingstechnieken, onderzoek om bodemgesteldheid te onderzoeken en te verbeteren. Technisch hoogwaardige communicatiemiddelen waardoor men sneller bij een ramp aanwezig kan zijn of waardoor men juist rampen kan voorkomen (waarschuwen voor de dreiging van een vloedgolf bij­ voorbeeld, etc etc.). 

opdr. 9b)

Niet, want je moet je eigen verstand gebruiken en zelf onderzoeken; een ander in ieder geval nooit beschouwen als een autoriteit waaraan onder geen beding getwijfeld mag worden.

opdr. 9c)

Onmondigheid en duisternis hetgeen inhoudt: je hebt gebrek aan kennis en inzicht. Je mist de moed om kennis en inzicht te verwerven. je levert je over aan autoriteiten en denkt zelf niet na.

opdr. 10

1. De houding tegenover het menselijk lichaam (het aardse) veranderd; Het lichaam wordt interessant en mooi gevonden.
   
2. De mens wordt als individu gezien, niet meer zozeer als enkel onderdeel van een gemeenschap.
   
3. De menselijke kennis wordt hoger aangeslagen en daarmee het vermogen van de mens macht te krijgen over de werkelijkheid. In het verlengde daarvan punt 4.
   
4. De mens is in staat tot een algehele bevrijding van onderdrukking, domheid, armoede, oorlog etc.
   
5. Het besef neemt toe dat een mens zelf het heft over zijn/haar leven in handen moet nemen. Je eigen verstand gebruiken en niet blind de mening van autoriteiten volgen. Het gaat hier om wat we tegenwoordig zelfbeschikking noemen.

opdr. 11

• a) Uitspraak 2 is juist.
  
• b) De mens is van nature goed en vreedzaam volgens Rousseau. De mens is dus niet de oorzaak dat de maatschappij slecht is (uitspraak 1) maar de maatschappij is slecht en daardoor wordt de mens slecht (uitspraak 2).
  

opdr. 12a)

Werd je, zoals Rousseau voorstelde, alleen maar afgeschermd en mocht je vervolgens alles zelf uitvinden, zodat je wat goed is zelf zou ontdekken? Of werden jou ook beginselen en regels voorgehouden? Lijkt je eigen opvoeding daarmee op de opvoeding die Rousseau voorstond?

opdr. 12b)

Werd je, zoals Rousseau voorstelde, alleen maar afgeschermd en mocht je vervolgens alles zelf uitvinden, zodat je wat goed is zelf zou ontdekken? Of werden jou ook beginselen en regels voorgehouden? Lijkt je eigen opvoeding daarmee op de opvoeding die Rousseau voorstond?

opdr. 12c)

Kun je ook iets positiefs van anderen opsteken? Kan een ander een inspirerend voorbeeld zijn van menswaardig handelen?

Kinderen moeten afgeschermd worden van het kwaad en daardoor worden zij goede volwassenen.

volledig eens

beetje eens; beetje oneens

volledig oneens

anders

LVB:

• LVB: LVB-Opdracht 3.4 Ervaringsdeskundige 

Wat is een belangrijke gebeurtenis die jouw mensbeeld heeft gevormd. 

Leerdoelen:

• Je weet hoe men in de Verlichting over de mens dacht. 
• Je weet welk antwoord Kant geeft op de vraag 'Wat betekent Verlichting?'
• Je kan de visie van Hobbes op de mens en op het menselijk samenleven verduidelijken. 

Weektaak: 

Leerwerk: lezen Hfdst 4 Mensbeelden, Paragraaf 3, p.75-81.

Maakwerk:  t/m opdr. 18

LVB: LVB-Opdracht 3.4 Ervaringsdeskundige