Les 3. Jezus en Zijn bediening
1 / 28
Lesduur is: 60 minOnderdelen in deze les
Slide 1 - Tekstslide
Jezus, ook wel Jezus Christus genoemd, is de centrale figuur in het christendom en een belangrijke profeet in de islam. Hij wordt door christenen beschouwd als de Zoon van God en de langverwachte Messias (Christus) die in het Oude Testament werd voorspeld. Hier zijn enkele belangrijke punten over Jezus zoals hij in de Bijbel wordt beschreven:
Oude testament
Nieuwe testament
Slide 2 - Sleepvraag
Deze slide heeft geen instructies
Slide 3 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Jezus
Slide 4 - Woordweb
Deze slide heeft geen instructies
Slide 5 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Slide 6 - Tekstslide
De naam "Jezus" is afgeleid van het Hebreeuwse "Yeshua" (יֵשׁוּעַ), wat een verkorte vorm is van "Yehoshua" (יְהוֹשֻׁעַ). "Yehoshua" betekent "JHWH is redding" of "JHWH redt." In het Grieks, de taal van het Nieuwe Testament, werd "Yeshua" vertaald naar "Iēsous" (Ἰησοῦς). Van het Grieks werd de naam verder overgenomen in het Latijn als "Iesus," en uiteindelijk werd dit in het Nederlands "Jezus."
Hier is een overzicht van de evolutie van de naam:
Hebreeuws: יְהוֹשֻׁעַ (Yehoshua) → יֵשׁוּעַ (Yeshua)
Aramees: יֵשׁוּעַ (Yeshua)
Grieks: Ἰησοῦς (Iēsous)
Latijn: Iesus
Nederlands: Jezus
De naam "Jezus" draagt dus de betekenis van redding en verwijst naar zijn rol als redder of verlosser in het christelijke geloof.
Slide 7 - Tekstslide
De term "Zoon van God" verwijst naar de unieke relatie van Jezus met God en benadrukt zowel zijn goddelijke als menselijke natuur. Hier zijn enkele kernpunten van de betekenis van deze term:
Goddelijke Natuur: De titel "Zoon van God" benadrukt dat Jezus goddelijk is. Hij deelt dezelfde natuur als God de Vader en is van eeuwigheid bij Hem geweest. Dit betekent dat Jezus niet zomaar een mens is, maar God zelf in menselijke vorm.
Unieke Relatie met God: Jezus heeft een unieke, intieme relatie met God de Vader, die verschilt van die van andere mensen. Hij spreekt vaak over zijn Vader en de bijzondere band die zij delen.
Gezonden door God: De term benadrukt dat Jezus door God naar de wereld is gezonden met een speciale missie. Hij kwam om de wil van zijn Vader te doen, om te onderwijzen, te genezen en uiteindelijk te sterven voor de zonden van de mensheid.
Verlosser en Redder: Als Zoon van God heeft Jezus de autoriteit en de macht om zonden te vergeven, mensen te redden en hen eeuwig leven te geven. Zijn opstanding uit de dood bevestigt zijn goddelijke natuur en zijn rol als Verlosser.
Menselijke Natuur: Tegelijkertijd bevestigt de titel ook dat Jezus echt mens was. Hij leefde als een mens, ervoer menselijke emoties en pijn, en kon zich volledig identificeren met de mensheid.
Kortom, de term "Zoon van God" bij Jezus drukt uit dat Hij zowel volledig God als volledig mens is, met een unieke rol in Gods plan voor de verlossing van de mensheid.
A
Hij kwam om de wil van zijn Vader te doen, om te onderwijzen, te genezen en uiteindelijk te sterven voor de zonden van de mensheid.
B
Hij kwam om zijn eigen wil te doen en de mensen te vertellen dat ze het zelf maar moesten uitzoeken hoe zij wilden leven.
C
Hij kwam om de mensen bang te maken voor oorlogen en natuurrampen en ziekten.
D
Hij kwam om de wereld te dwingen om in Zijn Vader te geloven. Als men dit niet wilde zou Hij ze dwingen met geweld.
Slide 8 - Quizvraag
Deze slide heeft geen instructies
R
T
S
S
H
U
I
C
Slide 9 - Sleepvraag
Deze slide heeft geen instructies
Slide 10 - Tekstslide
De naam "Jezus" is afgeleid van het Hebreeuwse "Yeshua" (יֵשׁוּעַ), wat een verkorte vorm is van "Yehoshua" (יְהוֹשֻׁעַ). "Yehoshua" betekent "JHWH is redding" of "JHWH redt." In het Grieks, de taal van het Nieuwe Testament, werd "Yeshua" vertaald naar "Iēsous" (Ἰησοῦς). Van het Grieks werd de naam verder overgenomen in het Latijn als "Iesus," en uiteindelijk werd dit in het Nederlands "Jezus."
Hier is een overzicht van de evolutie van de naam:
Hebreeuws: יְהוֹשֻׁעַ (Yehoshua) → יֵשׁוּעַ (Yeshua)
Aramees: יֵשׁוּעַ (Yeshua)
Grieks: Ἰησοῦς (Iēsous)
Latijn: Iesus
Nederlands: Jezus
De naam "Jezus" draagt dus de betekenis van redding en verwijst naar zijn rol als redder of verlosser in het christelijke geloof.
Slide 11 - Tekstslide
Geboorte en Jeugd
Geboorte: Jezus werd geboren in Bethlehem, zoals voorspeld in de profetieën van het Oude Testament. Zijn geboorte wordt gevierd op Kerstmis. Hij werd geboren uit Maria, een maagd, en haar verloofde, Jozef, was zijn wettelijke vader.
Jeugd: Jezus groeide op in Nazareth in Galilea. Er zijn weinig details over zijn jeugd in de Bijbel, maar het Evangelie van Lucas vermeldt een incident waarbij de jonge Jezus in de tempel discussieerde met de leraren, wat zijn diepe wijsheid en kennis aantoonde.
wanneer vieren we kerst?
A
1 april
B
25 december
C
13 maart
D
7 oktober
Slide 12 - Quizvraag
Deze slide heeft geen instructies
Wat was de naam van de engel die bij Maria kwam?
A
Jezus
B
Jozef
C
Mozes
D
Gabriel
Slide 13 - Quizvraag
Deze slide heeft geen instructies
Slide 14 - Tekstslide
De discipelen van Jezus waren zijn naaste volgelingen die een centrale rol speelden in zijn bediening en de verspreiding van zijn leringen na zijn dood en opstanding. De term "discipelen" verwijst over het algemeen naar de groep van twaalf mannen die door Jezus werden gekozen om zijn boodschap uit te dragen. Deze twaalf worden vaak aangeduid als de "Twaalf Apostelen". Hier zijn de namen en enkele kenmerken van deze apostelen:
De Twaalf Apostelen
Simon Petrus (Petrus):
Een visser van beroep.
Jezus gaf hem de bijnaam "Petrus", wat "rots" betekent.
Werd beschouwd als de leider van de apostelen.
Bekend om zijn rol in de vroege kerk en zijn brieven in het Nieuwe Testament.
Jakobus (de zoon van Zebedeüs):
Broer van Johannes.
Een van de "zonen van de donder" vanwege hun vurige temperament.
Werd de eerste apostel die het martelaarschap onderging.
Johannes (de zoon van Zebedeüs):
Broer van Jakobus.
Vaak beschreven als "de discipel die Jezus liefhad".
Toegeschreven als de auteur van het Evangelie van Johannes, de brieven van Johannes en het boek Openbaring.
Andreas:
Broer van Simon Petrus.
Was een discipel van Johannes de Doper voordat hij Jezus volgde.
Bekend om zijn evangelisatiewerk in Griekenland en Azië.
Filippus:
Uit Bethsaïda, de stad van Andreas en Petrus.
Speelde een rol in de bekering van de Ethiopische eunuch zoals beschreven in Handelingen.
Bartolomeüs (ook wel Nathanaël genoemd):
Uit Kana in Galilea.
Jezus prees hem om zijn oprechtheid.
Mattheüs (ook wel Levi genoemd):
Een voormalige tollenaar (belastinginner).
Wordt beschouwd als de auteur van het Evangelie van Matteüs.
Thomas (ook wel Didymus genoemd):
Vaak bekend als "Thomas de Ongelovige" vanwege zijn aanvankelijke twijfel aan Jezus' opstanding.
Later geloofde hij en verkondigde het evangelie tot in India.
Jakobus (de zoon van Alfeüs):
Soms aangeduid als "Jakobus de Mindere" om hem te onderscheiden van Jakobus, de zoon van Zebedeüs.
Thaddeüs (ook wel Judas, zoon van Jakobus genoemd, of Lebbeüs):
Weinig over bekend.
Vermoedelijk dezelfde als Judas, de broer van Jakobus in de brieven van Judas.
Simon de Zeloot:
Mogelijk een lid van de Zeloten, een joodse nationalistische beweging.
Judas Iskariot:
Bekend om zijn verraad van Jezus voor dertig zilverlingen.
Na zijn verraad pleegde hij zelfmoord en werd hij vervangen door Matthias (Handelingen 1:26).
Andere Belangrijke Volgelingen
Naast de twaalf apostelen had Jezus ook andere belangrijke volgelingen, waaronder:
Maria Magdalena:
Een trouwe volgeling die een belangrijke rol speelde in het verhaal van de opstanding.
Was een van de eerste mensen die de opgestane Jezus zag.
Maria, de moeder van Jezus:
Hoewel zij geen apostel was, speelde zij een cruciale rol in Jezus' leven en de vroege kerk.
Martha en Maria:
Zussen van Lazarus, die door Jezus uit de dood werd opgewekt.
Bekend om hun gastvrijheid en hun geloof in Jezus.
Jozef van Arimathea en Nicodemus:
Joodse leiders die Jezus na zijn dood eer betoonden door voor zijn begrafenis te zorgen.
Deze discipelen en volgelingen van Jezus hebben een diepgaande invloed gehad op het vroege christendom en de verspreiding van het christelijke geloof over de hele wereld.
Slide 15 - Tekstslide
De Twaalf Apostelen
Simon Petrus (Petrus):
Een visser van beroep.
Jezus gaf hem de bijnaam "Petrus", wat "rots" betekent.
Werd beschouwd als de leider van de apostelen.
Bekend om zijn rol in de vroege kerk en zijn brieven in het Nieuwe Testament.
Jakobus (de zoon van Zebedeüs):
Broer van Johannes.
Een van de "zonen van de donder" vanwege hun vurige temperament.
Werd de eerste apostel die het martelaarschap onderging.
Johannes (de zoon van Zebedeüs):
Broer van Jakobus.
Vaak beschreven als "de discipel die Jezus liefhad".
Toegeschreven als de auteur van het Evangelie van Johannes, de brieven van Johannes en het boek Openbaring.
Andreas:
Broer van Simon Petrus.
Was een discipel van Johannes de Doper voordat hij Jezus volgde.
Bekend om zijn evangelisatiewerk in Griekenland en Azië.
Filippus:
Uit Bethsaïda, de stad van Andreas en Petrus.
Speelde een rol in de bekering van de Ethiopische eunuch zoals beschreven in Handelingen.
Bartolomeüs (ook wel Nathanaël genoemd):
Uit Kana in Galilea.
Jezus prees hem om zijn oprechtheid.
Mattheüs (ook wel Levi genoemd):
Een voormalige tollenaar (belastinginner).
Wordt beschouwd als de auteur van het Evangelie van Matteüs.
Thomas (ook wel Didymus genoemd):
Vaak bekend als "Thomas de Ongelovige" vanwege zijn aanvankelijke twijfel aan Jezus' opstanding.
Later geloofde hij en verkondigde het evangelie tot in India.
Jakobus (de zoon van Alfeüs):
Soms aangeduid als "Jakobus de Mindere" om hem te onderscheiden van Jakobus, de zoon van Zebedeüs.
Thaddeüs (ook wel Judas, zoon van Jakobus genoemd, of Lebbeüs):
Weinig over bekend.
Vermoedelijk dezelfde als Judas, de broer van Jakobus in de brieven van Judas.
Simon de Zeloot:
Mogelijk een lid van de Zeloten, een joodse nationalistische beweging.
Judas Iskariot:
Bekend om zijn verraad van Jezus voor dertig zilverlingen.
Na zijn verraad pleegde hij zelfmoord en werd hij vervangen door Matthias (Handelingen 1:26).
Andere Belangrijke Volgelingen
Naast de twaalf apostelen had Jezus ook andere belangrijke volgelingen, waaronder:
Maria Magdalena:
Een trouwe volgeling die een belangrijke rol speelde in het verhaal van de opstanding.
Was een van de eerste mensen die de opgestane Jezus zag.
Maria, de moeder van Jezus:
Hoewel zij geen apostel was, speelde zij een cruciale rol in Jezus' leven en de vroege kerk.
Martha en Maria:
Zussen van Lazarus, die door Jezus uit de dood werd opgewekt.
Bekend om hun gastvrijheid en hun geloof in Jezus.
Jozef van Arimathea en Nicodemus:
Joodse leiders die Jezus na zijn dood eer betoonden door voor zijn begrafenis te zorgen.
Deze discipelen en volgelingen van Jezus hebben een diepgaande invloed gehad op het vroege christendom en de verspreiding van het christelijke geloof over de hele wereld.
Antwoorden.
- Petrus; zijn naam betekent rots. Hij was altijd haantje de voorste.
- Johannes "de geliefde discipel."
- Judas was aangesteld om het geld te beheren. Hij heft Jezus verraden voor 30 zilverstukken.
- Thomas (Didymus): Ook bekend als "Thomas de Ongelovige" vanwege zijn twijfel aan de opstanding van Jezus totdat hij de wonden zag. De uitdrukking "ongelovige Thomas" verwijst sindsdien naar iemand die sceptisch is en weigert iets te geloven zonder directe, tastbare bewijzen.
Een ander woord voor discipel.
A
bewonderaar
B
geïnteresseerde
C
leerling
D
leraar
Slide 16 - Quizvraag
Deze slide heeft geen instructies
Slide 17 - Video
Deze slide heeft geen instructies
Slide 18 - Tekstslide
Antwoorden
- Verkondiging van het Koninkrijk van God: Jezus predikte de komst van het Koninkrijk van God, waarbij hij benadrukte dat het Koninkrijk nabij was en opriep tot bekering en geloof. Hij onderwees over de waarden en principes van dit Koninkrijk, zoals liefde, gerechtigheid, barmhartigheid, en nederigheid.
Verlossing van de Mensheid: Jezus kwam volgens de christelijke leer om de mensheid te redden van zonde en de gevolgen daarvan. Door zijn dood aan het kruis en zijn opstanding, bood hij vergeving van zonden en de mogelijkheid van eeuwig leven aan allen die in hem geloven. Zijn offer werd gezien als een vervulling van de profetieën van het Oude Testament over de Messias.
Onderwijs en Leiderschap: Jezus onderwees zijn volgelingen (en de menigten die hem volgden) door middel van parabels, directe leringen, en voorbeeldig gedrag. Hij leerde over liefde voor God en de naaste, vergeving, rechtvaardigheid, en de morele en spirituele waarden die in het Koninkrijk van God centraal staan.
Genezing en Wonderen: Tijdens zijn bediening verrichtte Jezus vele wonderen en genezingen. Deze handelingen dienden om het mededogen van God te tonen, het geloof van mensen te versterken, en zijn goddelijke autoriteit te bevestigen.
Vervulling van de Wet en de Profeten: Jezus verklaarde dat hij niet kwam om de Wet of de Profeten af te schaffen, maar om ze te vervullen. Dit hield in dat hij de diepere betekenis van de wet aan het licht bracht en voltooide wat door de profeten was voorspeld over de Messias.
Stichting van de Kerk: Jezus koos twaalf discipelen die hij opleidde en onderwees om zijn werk voort te zetten na zijn hemelvaart. Hij gaf hen de opdracht om zijn leer te verspreiden over de hele wereld, wat de basis vormde voor de oprichting van de christelijke kerk.
- Deze missie wordt samengevat in enkele kernverzen zoals Johannes 3:16: "Want zo lief heeft God de wereld gehad, dat hij zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een ieder die in hem gelooft, niet verloren gaat maar eeuwig leven heeft," en in de Grote Opdracht in Matteüs 28:19-20: "Ga dan heen, onderwijs al de volken, hen dopende in de naam van de Vader, en de Zoon, en de Heilige Geest; lerende hen alles wat ik u geboden heb, te onderhouden."
- Jezus maakte zich tijdens zijn aardse leven boos om verschillende zaken die hij onrechtvaardig en schadelijk vond. Enkele van de belangrijkste redenen waarom Jezus boos werd, zoals vermeld in de evangeliën, zijn:
Huichelarij van Religieuze Leiders: Jezus was vaak boos op de religieuze leiders van zijn tijd, zoals de Farizeeën en Schriftgeleerden, vanwege hun huichelarij. Ze legden zware lasten op de mensen en hielden zich strikt aan de letter van de wet, terwijl ze de geest van de wet negeerden, zoals rechtvaardigheid, barmhartigheid en trouw. Hij noemde hen "witgepleisterde graven" omdat ze van buiten schoon leken, maar van binnen vol onrecht en schijnheiligheid waren (Matteüs 23:27).
Verontreiniging van de Tempel: Een van de meest bekende incidenten van Jezus' woede was de reiniging van de tempel. Hij was woedend toen hij zag dat de tempel, een plaats van gebed, was veranderd in een marktplaats waar handelaren en geldwisselaars de mensen uitbuitten. Hij keerde de tafels om van de geldwisselaars en riep uit: "Mijn huis zal een huis van gebed genoemd worden, maar gij maakt het tot een rovershol" (Matteüs 21:12-13, Johannes 2:13-16).
Onrecht en Uitbuiting: Jezus had een diepgaande afkeer van onrecht en uitbuiting van de zwakken en kwetsbaren. Hij bekritiseerde degenen die weduwen en armen uitbuitten en waarschuwde voor de veroordeling die hen te wachten stond (Markus 12:38-40).
Gebrek aan Geloof en Hardheid van Hart: Jezus werd soms boos vanwege het gebrek aan geloof en de hardheid van hart bij de mensen, vooral bij zijn discipelen. Een voorbeeld hiervan is toen zijn discipelen niet in staat waren een demon uit te drijven en Jezus uitriep: "O ongelovig en verdraaid geslacht, hoelang zal ik nog bij u zijn? Hoelang zal ik u nog verdragen?" (Matteüs 17:17).
Misbruik van Macht: Jezus verafschuwde het misbruik van macht door degenen die anderen onderdrukten en onrechtvaardig behandelden. Hij onderwees dat ware grootheid in het dienen van anderen lag, niet in het heersen over hen (Matteüs 20:25-28).
In al deze gevallen was Jezus' woede gericht op het bevorderen van gerechtigheid, barmhartigheid en waarheid, en het verdedigen van de onderdrukten en verdrukten tegen corruptie en uitbuiting. Zijn woede was altijd gekoppeld aan een diep gevoel van rechtvaardigheid en compassie voor degenen die leden onder onrecht.
3. Jezus toonde bijzondere zorg en aandacht voor verschillende groepen mensen tijdens zijn aardse bediening. Zijn omgang met deze mensen weerspiegelt zijn missie om liefde, barmhartigheid en rechtvaardigheid te brengen.
De Armen en Nederigen:
Waarom: Jezus zag hen als waardevolle leden van het Koninkrijk van God en benadrukte hun belang in zijn leringen. Hij zei: "Zalig zijn de armen van geest, want hunner is het Koninkrijk der hemelen" (Matteüs 5:3).
Voorbeeld: In de Bergrede sprak hij rechtstreeks tot de armen en bood hen hoop en zegeningen.
Zieken en Gebrekkigen:
Waarom: Jezus had medelijden met hen en zag hun lijden als iets dat verlicht moest worden. Zijn genezingen demonstreerden de nabijheid van het Koninkrijk van God en zijn macht over ziekte.
Voorbeeld: Hij genas talloze zieken, blinden, lammen en melaatsen, zoals de genezing van de blinde Bartimeüs (Marcus 10:46-52) en de tien melaatsen (Lukas 17:11-19).
Zondaars en Tollenaren:
Waarom: Jezus wilde laten zien dat iedereen, ongeacht hun verleden, vergeving en verlossing kan ontvangen. Hij benadrukte de noodzaak van bekering en toonde Gods liefde voor allen.
Voorbeeld: Hij at met tollenaars en zondaars zoals Matteüs en Zacheüs, waardoor hij hen accepteerde en hun leven veranderde (Matteüs 9:9-13, Lukas 19:1-10).
Vrouwen:
Waarom: In een cultuur waar vrouwen vaak gemarginaliseerd werden, toonde Jezus hen respect en eer, en gaf hen een prominente plaats in zijn bediening.
Voorbeeld: Hij sprak met de Samaritaanse vrouw bij de bron (Johannes 4:1-26), en genas vrouwen zoals de bloedvloeiende vrouw (Marcus 5:25-34) en de dochter van Jaïrus (Marcus 5:21-43).
Kinderen:
Waarom: Jezus waardeerde hun onschuld en eenvoud, en gebruikte hen als voorbeelden van hoe het Koninkrijk van God moet worden ontvangen.
Voorbeeld: Hij zei: "Laat de kinderen tot Mij komen, en verhindert ze niet, want voor zodanigen is het Koninkrijk van God" (Markus 10:14).
Uitsgestotenen en Marginalen:
Waarom: Jezus brak door sociale en culturele barrières om hen te bereiken en te genezen, demonstrerend dat Gods liefde en genade universeel zijn.
Voorbeeld: Hij genas melaatsen (Lukas 17:11-19) en sprak met Samaritanen, zoals de Samaritaanse vrouw (Johannes 4:1-26).
Slide 19 - Tekstslide
Pesach: Herdenking van de Uittocht. Pesach is een Joods feest dat de uittocht van het Joodse volk uit Egypte herdenkt, zoals beschreven in het boek Exodus van de Hebreeuwse Bijbel. Het markeert de bevrijding van de Israëlieten uit slavernij onder de farao van Egypte en het begin van hun reis naar het Beloofde Land.
Palmzondag: Begin van de Heilige Week: Palmzondag markeert het begin van de Heilige Week, die eindigt met Pasen. Het herinnert gelovigen eraan van de triomfantelijke ontvangst van Jezus in Jeruzalem tot zijn uiteindelijke lijden en opstanding.
Slide 20 - Tekstslide
De schriftgeleerden, ook wel bekend als de wetgeleerden of de Farizeeën, hadden vaak een vijandige houding tegenover Jezus om verschillende redenen:
Autoriteit en Onderwijs: Jezus onderwees met gezag en op een manier die afweek van de traditionele leer van de schriftgeleerden. Hij legde de nadruk op de geest van de wet in plaats van strikt de letter ervan te volgen. Dit stelde hun gezag en tradities in vraag.
Kritiek op Hypocrisie: Jezus bekritiseerde openlijk de hypocrisie van de schriftgeleerden, die vaak hun religieuze praktijken gebruikten om hun eigen status en ego te vergroten in plaats van God oprecht te dienen. Hij noemde hen "witgepleisterde graven," mooi aan de buitenkant maar vol van ongerechtigheid van binnen (Matteüs 23:27).
Genezingen op Sabbat: Jezus genas regelmatig mensen op de sabbat, wat volgens de interpretatie van de schriftgeleerden als werk werd beschouwd en dus in strijd was met de wet. Dit veroorzaakte controverse en verontwaardiging onder hen.
Claim van Goddelijkheid: Jezus maakte aanspraak op goddelijke autoriteit en verkondigde zichzelf als de Zoon van God, wat door de schriftgeleerden werd beschouwd als godslastering en een uitdaging voor hun religieuze opvattingen.
Populariteit bij het Volk: Jezus genoot grote populariteit bij het volk, wat een bedreiging vormde voor de machtspositie en invloed van de schriftgeleerden. Ze waren bezorgd dat zijn groeiende aanhang hun eigen autoriteit zou ondermijnen.
Kortom, de schriftgeleerden hadden een hekel aan Jezus omdat hij hun autoriteit uitdaagde, hun hypocrisie aan de kaak stelde en een bedreiging vormde voor hun machtspositie en invloed binnen de Joodse samenleving.
Slide 21 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Waarom waren er zoveel mensen in Jeruzalem tijdens de kruisiging van Jezus?
A
Het was bijna Pesach
B
Het was bijna Pasen
C
Het was zwarte vrijdag
D
Jeruzalem bestond 75 jaar
Slide 22 - Quizvraag
Deze slide heeft geen instructies
Slide 23 - Tekstslide
De opstanding van Jezus is het centrale en meest cruciale punt van het christelijk geloof. Het wordt beschouwd als de kern van de christelijke boodschap en heeft diepgaande betekenis voor gelovigen over de hele wereld. Hier is een korte beschrijving van de opstanding van Jezus en de betekenis ervan:
Gebeurtenis:
De opstanding van Jezus verwijst naar zijn triomfantelijke terugkeer uit de dood, drie dagen nadat hij was gekruisigd op Golgotha. Volgens de evangeliën werd zijn graf gevonden leeg en verscheen hij aan verschillende mensen, waaronder zijn discipelen en anderen, in de dagen na zijn dood.
Betekenis:
Overwinning op de Dood: De opstanding van Jezus toont zijn macht over de dood. Het bevestigt dat hij werkelijk de beloofde Messias is en dat zijn offer aan het kruis volledig en voldoende was om de zonden van de mensheid te verzoenen en eeuwig leven mogelijk te maken.
Bevestiging van Gods Zegen en Goedkeuring: De opstanding bevestigt de goddelijke goedkeuring van Jezus' leven, leringen en offer. Het is een teken dat God zijn Zoon heeft verhoogd en gezeten aan zijn rechterhand, en dat alle macht in de hemel en op aarde aan hem is gegeven (Matteüs 28:18).
Verlossing en Nieuw Leven: De opstanding biedt hoop op verlossing en nieuw leven voor allen die in Jezus geloven. Het opent de weg naar vergeving van zonden, herstel van relatie met God en de belofte van eeuwig leven in gemeenschap met Hem.
Basis van het Christelijk Geloof: De opstanding is de basis van het christelijk geloof. Het vormt het hart van de christelijke boodschap en is de kern van het evangelie dat wordt verkondigd aan alle volken. Zonder de opstanding zou het christelijk geloof geen betekenis hebben.
Kortom, de opstanding van Jezus is een cruciale gebeurtenis in het christelijk geloof omdat het de hoop, de kracht en de belofte van verlossing en nieuw leven symboliseert voor allen die in hem geloven. Het bevestigt zijn goddelijke autoriteit en biedt troost en hoop aan gelovigen door de eeuwen heen.
Slide 24 - Tekstslide
Hemelvaart
Betekenis:
Hemelvaart verwijst naar de opstijging van Jezus Christus naar de hemel, veertig dagen na zijn opstanding uit de dood. Het markeert het einde van Jezus' aardse bediening en zijn terugkeer naar de hemelse heerlijkheid.
Gebeurtenis:
Jezus verscheen aan zijn discipelen na zijn opstanding en gaf hun instructies en leringen over het Koninkrijk van God (Handelingen 1:3).
Terwijl hij met hen was, werd Jezus opgenomen in de hemel en verdween uit hun zicht, terwijl ze naar hem opkeken (Handelingen 1:9-11).
Betekenis:
Hemelvaart bevestigt de goddelijke aard van Jezus en zijn overwinning over de dood. Het opent ook de weg voor de komst van de Heilige Geest, die beloofd was door Jezus aan zijn discipelen.
Pinksteren
Betekenis:
Pinksteren herdenkt de uitstorting van de Heilige Geest op de discipelen van Jezus, tien dagen na zijn Hemelvaart. Het markeert het begin van de christelijke kerk en de verspreiding van het evangelie over de hele wereld.
Gebeurtenis:
Op de dag van Pinksteren waren de discipelen verzameld in een kamer in Jeruzalem. Plotseling kwam er een geluid uit de hemel als van een geweldige windvlaag, en er verschenen tongen als van vuur die zich op hen verdeelden (Handelingen 2:1-4).
Ze werden allen vervuld met de Heilige Geest en begonnen in andere talen te spreken, zoals de Geest hen gaf uit te spreken (Handelingen 2:4).
Ze gingen naar buiten en begonnen het evangelie te verkondigen, waardoor velen tot geloof kwamen en gedoopt werden (Handelingen 2:41).
Betekenis:
Pinksteren vervult de belofte van Jezus dat de Heilige Geest zou komen om de gelovigen te leiden, te sterken en uit te rusten voor hun missie om getuigen van hem te zijn (Handelingen 1:8).
Het markeert ook de eenheid en diversiteit van de kerk, waarin mensen van alle talen en culturen samenkomen onder leiding van de Heilige Geest.
Deze gebeurtenissen zijn cruciaal in de christelijke traditie en vieren belangrijke aspecten van het geloof, waaronder de goddelijkheid van Jezus, de kracht van de Heilige Geest en de missie van de kerk.
Schrijf op wat de inhoud is van het evangelie dat Jezus verkondigde en wat dit betekent.
Slide 25 - Open vraag
Geloof en Vertrouwen: Jezus riep mensen op om in hem te geloven als de Zoon van God en om hun vertrouwen op hem te stellen voor redding en eeuwig leven. Hij verrichtte vele wonderen en tekenen om zijn goddelijke autoriteit te bevestigen en het geloof van mensen te versterken.
Lijden, Dood en Opstanding: Jezus voorspelde zijn eigen lijden, dood en opstanding. Hij stierf aan het kruis als een offer voor de zonden van de mensheid en stond drie dagen later op uit de dood, waardoor hij de dood overwon en eeuwig leven mogelijk maakte voor allen die in hem geloven.
De Grote Opdracht: Na zijn opstanding gaf Jezus zijn discipelen de opdracht om het evangelie te verkondigen aan alle volken en hen te onderwijzen en te dopen in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.
Het evangelie van Jezus is de basis van het christelijke geloof en heeft een diepgaande invloed gehad op de geschiedenis en cultuur van de wereld. Het omvat een boodschap van hoop, verlossing, liefde en genade voor allen die het willen ontvangen.
Slide 26 - Video
Deze slide heeft geen instructies
Wat heb je deze les geleerd?
Schrijf zoveel mogelijk op in
60 seconden.
Wat heb je deze les geleerd?
Schrijf zoveel mogelijk op in 60 seconden.
timer
1:00
Slide 27 - Open vraag
Deze slide heeft geen instructies
Slide 28 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies