Hindoestaanse immigratie: deel 3 Suriname

Hindoestaanse immigratie: 
deel 3 Suriname
1 / 25
volgende
Slide 1: Tekstslide
BurgerschapGeschiedenis+1BasisschoolMiddelbare schoolmavo, havo, vwoGroep 6-8Leerjaar 1,2

In deze les zitten 25 slides, met interactieve quizzen, tekstslides en 3 videos.

time-iconLesduur is: 30 min

Onderdelen in deze les

Hindoestaanse immigratie: 
deel 3 Suriname

Slide 1 - Tekstslide

Hindoestanen zijn afstammelingen van Indiase contractarbeiders (hindoes, moslims en christen), dus een etnische groep
Sinds 1947 wordt in Suriname officieel Hindostanen gebruikt. Daarvoor was het koelie.
In deze les
  • het werk op de plantages
  • de verschillen tussen slavernij en contractarbeid
  • hoe de contractarbeiders werden genoemd 
  • opstanden op de plantages

Slide 2 - Tekstslide

Extra: differentiatie Anton de Kom
Wat weet je eigenlijk van
contractarbeid?

Slide 3 - Woordweb

Deze slide heeft geen instructies

Werken op plantages
  • meestal werkten de contractarbeiders op koffie-, cacao- of suikerplantage
  • hard werken en ook vaak mishandelingen 
  • bang om hier melding van te maken
  • het verbreken van het contract was strafbaar 
  • bij opstand op suikerplantage Mariënburg in 1902 hadden woedende contactarbeider de directeur vermoord

Slide 4 - Tekstslide

plantage-economie

De contractarbeiders werkten voornamelijk op koffie-, cacao- of suikerplantages, waar ze vaak hard moesten werken en helaas ook vaak het slachtoffer waren van mishandelingen. Het was gebruikelijk dat ze bang waren om melding te maken van deze misstanden, omdat het verbreken van het contract strafbaar was. Helaas escaleerde de situatie soms tot opstanden, zoals de opstand op de suikerplantage Mariënburg in 1902, waar woedende contractarbeiders zelfs de directeur hebben vermoord. Dit illustreert de extreme omstandigheden waaronder deze arbeiders leefden en werkten.
plantagekaart van Suriname
https://pointer.kro-ncrv.nl/plantagekaart#/map

Slide 5 - Tekstslide

Overheidsrapport
  • aan het eind van de 19e eeuw ontstond er verzet in India tegen contractarbeid
  • na een bezoek aan Indiase migranten in Brits-Guyana, Trinidad, Jamaica en Suriname werd in 1913 melding gemaakt van lage lonen, wrede straffen en hoge aantallen zelfmoord
  • meeste contractarbeiders leefden onder slechte omstandigheden en in grote armoede
  • conclusie van het rapport was contractarbeid leek erg op slavernij

Slide 6 - Tekstslide

In de late 19e eeuw verzet ontstond tegen contractarbeid in India. Het lijkt erop dat na een bezoek aan Indiase migranten in gebieden zoals Brits-Guyana, Trinidad, Jamaica en Suriname in 1913, melding werd gemaakt van ernstige problemen, waaronder lage lonen, wrede straffen en een hoog aantal zelfmoorden onder deze arbeiders. Het is duidelijk dat de meeste contractarbeiders onder verschrikkelijke omstandigheden leefden, vaak in armoede. Zelfmoord kwam vaak voor in deze periode.
De conclusie van het rapport, namelijk dat contractarbeid erg leek op slavernij, is een ernstige aanklacht tegen dit systeem. Het benadrukt de noodzaak van hervormingen om de rechten en de menselijke waardigheid van arbeiders te waarborgen. 
Slavernij
  • geen contract op de boot gezet, geen keuze
  • geen betaling voor het werken op plantages
  • geen vrije dagen
  • gratis huisvesting en gezondheidszorg door plantagehouder betaald
Contractarbeid
  • vrijwillig getekend contract
  • betaling man 60 cent en vrouw 40 cent per dag
  • vrije dagen en vrije zondag
  • gratis huisvesting en gezondheidszorg door staat betaald
7

Slide 8 - Video

Deze slide heeft geen instructies

01:09
Wat was het thuisland van Baba?
A
India
B
Nederland
C
Suriname
D
Mauritius

Slide 9 - Quizvraag

Deze slide heeft geen instructies

03:16
Waar werd Baba opgevangen?
A
op de plantage
B
in het depot
C
op het schip
D
in de stad

Slide 10 - Quizvraag

Deze slide heeft geen instructies

04:15
Waar schrok Baba van toen hij in Suriname kwam?
A
van de barakken
B
van de plantages
C
van de bloementuin
D
van de bebossing

Slide 11 - Quizvraag

Deze slide heeft geen instructies

05:55
Voor wie was Baba bang?
A
de baas
B
de opzichter
C
de politie
D
niemand

Slide 12 - Quizvraag

Deze slide heeft geen instructies

06:45
Hoeveel kinderen heeft Baba gekregen?
A
1
B
4
C
5
D
7

Slide 13 - Quizvraag

Deze slide heeft geen instructies

Kantrati's
  • Hindoestaanse contractarbeiders worden ook wel 'kantraki's' genoemd
  • de kantraki's bestonden uit zowel hindoes als moslims
  • in Suriname en in Nederland leven ze vreedzaam naast elkaar

Slide 14 - Tekstslide

De term 'kantraki's' verwijst naar Hindoestaanse contractarbeiders die vanuit India naar verschillende delen van de wereld, waaronder Suriname en Nederland, werden gebracht om te werken op plantages. 
Deze groep zowel hindoes als moslims, en ondanks hun religieuze verschillen, leefden ze vreedzaam naast elkaar. 
07:45
Waarom was Baba verdrietig?
A
zijn kind overleed
B
hij had heimwee
C
hij miste zijn ouders
D
zijn vrouw overleed

Slide 15 - Quizvraag

Deze slide heeft geen instructies

Koelies
  • Hindoestanen worden ook koelies genoemd 
  • het betekent drager of sjouwer
  • de term 'koelie' werd na de slavernij ook gebruikt voor andere ongeschoolde Aziatische arbeiders, die zwaar handwerk verrichten
  • koelie is later een scheldwoord voor Hindoestanen geworden

Slide 16 - Tekstslide

 De term "koelie" had oorspronkelijk de betekenis van "drager" of "sjouwer" en werd gebruikt om Aziatische arbeiders aan te duiden die zwaar handwerk verrichtten, vergelijkbaar met de zware arbeid die slaven verrichtten.
Na de afschaffing van de slavernij werd de term "koelie" ook gebruikt om andere ongeschoolde Aziatische arbeiders te beschrijven die zwaar handwerk verrichtten. Helaas is het later een scheldwoord geworden dat specifiek gericht is op Hindoestanen.
07:55
Hoe werden de contractarbeiders zoals Baba niet genoemd?
A
Arkatis
B
Koelies
C
Girmitiyas
D
Jahajis

Slide 17 - Quizvraag

Deze slide heeft geen instructies

Andere benamingen
Girmitiyas > van het Engelse woord 'agreement' verwijzing naar het contract wat getekend werd

Jahajis > van het Indiase woord 'schip' verwijzing naar de schepen waarop de overtocht begon naar de plantages

Slide 18 - Tekstslide

"Girmitiyas", afgeleid van het Engelse woord 'agreement', verwijst naar het contract dat deze arbeiders moesten ondertekenen voordat ze naar plantages werden gestuurd. Dit contract legde de voorwaarden vast van hun arbeidsovereenkomst, die vaak zeer streng waren.
"Jahajis", afkomstig van het Indiase woord voor 'schip', verwijst naar de schepen waarmee deze arbeiders de overtocht maakten naar de plantages. Deze term herinnert aan de ontberingen en uitdagingen van de reis die deze arbeiders moesten doorstaan, vaak onder erbarmelijke omstandigheden.
Beide termen, "Girmitiyas" en "Jahajis", dragen de herinnering aan de geschiedenis van Hindoestaanse contractarbeiders en benadrukken hun ervaringen, van het ondertekenen van het contract tot het maken van de moeilijke reis naar de plantages. 

Slide 19 - Video

Deze slide heeft geen instructies

Tegen welke mistanden heeft Janey Tetarey gevochten?

Slide 20 - Open vraag

Deze slide heeft geen instructies

Wat heb je vandaag geleerd?

Slide 21 - Open vraag

Deze slide heeft geen instructies

Ik vond deze les ...
😒🙁😐🙂😃

Slide 22 - Poll

Deze slide heeft geen instructies

Anton de Kom
  • gratis advies aan contractarbeiders over de basisrechten
  • niet mogelijk om van contract af te komen 
  • terugkeer van contractarbeiders werd vaak tegengewerkt door planters
  • komt op voor rechten voor alle arbeiders als communist 
  • strijd tegen de uitbuiting van contractarbeiders
  • bijnaam 'Papa De Kom'

Slide 23 - Tekstslide

In zijn boek Wij slaven van Suriname schrijft Anton de Kom over de mistanden bij contractarbeiders.
Anton de Kom, ook wel liefkozend "Papa De Kom" genoemd, was een moedige en toegewijde voorvechter van de rechten van arbeiders, inclusief contractarbeiders. Zijn inzet voor het verstrekken van gratis advies aan contractarbeiders over hun basisrechten, ondanks de moeilijkheden om van hun contract af te komen.
De Kom begreep de strijd waarmee contractarbeiders werden geconfronteerd bij het proberen terug te keren naar hun thuisland, vaak vanwege tegenwerking van planters. Als een communistische activist stond hij pal voor de rechten van alle arbeiders, inclusief contractarbeiders, en leidde hij de strijd tegen de uitbuiting en onderdrukking waarmee ze werden geconfronteerd.
Zijn bijnaam "Papa De Kom" weerspiegelt de diepe verbondenheid en het respect dat hij genoot onder arbeiders, die hem beschouwden als een vaderlijke figuur die hen beschermde en vertegenwoordigde.

Slide 24 - Video

Waarom strijdt Anton de Kom voor de contractarbeiders?

Slide 25 - Open vraag

Deze slide heeft geen instructies