Hemelvaart

Hemelvaart
1 / 25
volgende
Slide 1: Tekstslide
GodsdienstMiddelbare schoolvmbo, mavo, havo, vwoLeerjaar 1

In deze les zitten 25 slides, met interactieve quizzen, tekstslides en 1 video.

time-iconLesduur is: 30 min

Onderdelen in deze les

Hemelvaart

Slide 1 - Tekstslide

Leerdoelen
Je kent de betekenis van Hemelvaartsdag.
Je kunt uitleggen wat het betekent dat  "Jezus koning is".
Je kent de symbolische betekenis van het getal 40.
Je weet waarom deze dag "Hemelvaart" heet.


Slide 2 - Tekstslide

Wat vieren we met Hemelvaart?

Slide 3 - Woordweb

Slide 4 - Video

Wat is hemelvaart?


Bij Hemelvaart denken christenen terug aan hoe Jezus Zijn aardse bestaan achter zich liet en terugkeerde naar de hemel, de bovennatuurlijke wereld van God. In de Bijbel vindt dat plaats 40 dagen nadat Hij is opgestaan uit de dood (Pasen).

Het betreft hier trouwens niet gewoon een ‘verdwijning’ of een ‘verhuizing’. Christenen zien het vaak als Zijn definitieve ‘troonsbestijging’: Jezus ging naar de bovennatuurlijke wereld en regeert vanaf daar de aarde. Hij stuurt, anders gezegd, sindsdien op een liefdevolle en zachtaardige manier de gang der geschiedenis bij.
Daarom is Hemelvaartsdag voor sommige gelovigen (vooral oosters-orthodoxe) zelfs de belangrijkste feestdag: hier is alles ‘af’. Vanaf nu kunnen we Jezus echt ‘koning’ noemen. Hij kwam hier om hemel en aarde aan elkaar te verbinden en nu is het verhaal rond.

Slide 5 - Tekstslide

Vraag 1
Kijk goed naar de tekst op de afbeelding.
De afbeelding kun je groter maken door er op te gaan staan.
1. Vertaal deze tekst met je eigen woorden. Wat wordt hier bedoeld?


Jezus is Koning


Bij Hemelvaart denken christenen terug aan hoe Jezus Zijn aardse bestaan achter zich liet en terugkeerde naar de hemel, de bovennatuurlijke wereld van God. In de Bijbel vindt dat plaats 40 dagen nadat Hij is opgestaan uit de dood (Pasen).


Slide 6 - Tekstslide

40 dagen
De missie van Jezus op aarde staat in Johannes 3:16
Waarom valt Hemelvaartsdag precies 40 dagen na Pasen?
Omdat Jezus volgens de Bijbel precies veertig dagen na Zijn opstanding (wat met Pasen wordt gevierd) naar de hemel vertrok.
Maar waarom was dat dan na veertig dagen? Het getal veertig heeft in de Bijbel een symbolische betekenis. Het staat voor: generatie. Veel mensen stierven immers rond hun veertigste en vrouwen kunnen rond die leeftijd ook zelden nog kinderen krijgen. Het Joodse volk trok volgens de Bijbel veertig jaar door de woestijn: zo zou de hele oude generatie overleden zijn en kon een nieuwe generatie het Beloofde Land binnentrekken.
Dat resoneert mee in die 40 dagen waarin Jezus vaak aan Zijn eerste volgelingen verscheen. Symbolisch betekent het zoiets als: hierna is het oud geworden, nu kan een nieuwe generatie beginnen.


Want zo lief had God de wereld dat Hij Zijn eigen Zoon heeft gegeven. Zodat ieder die in hem (de Zoon) gelooft niet verloren zal gaan, maar eeuwig leven zal hebben.

Slide 7 - Tekstslide

In de middeleeuwen dacht men dat de hemel letterlijk boven ons was.
Heeft Hemelvaart iets met ‘varen’ te maken?
Nee, dat ‘vaart’ komt van het oudere Nederlandse woord ‘opvaren’: omhoogvliegen. Als je nauwkeurig de Bijbeltekst leest, ‘vliegt’ Jezus trouwens niet omhoog, maar verdwijnt Hij in een neergedaalde wolk uit het zicht.
In ons woord Hemelvaartsdag hoor je dus nog het Middeleeuwse idee terug dat de hemel, Gods verblijfplaats, zich letterlijk boven ons bevindt. Tegenwoordig denken de meeste christenen dat de hemel een soort prachtige wereld is die zeer dichtbij kan zijn en boven, onder en naast ons tegelijk: het is een soort parallelle dimensie.

Slide 8 - Tekstslide

Vanaf welke plek vaart Jezus op naar de Hemel?
Olijfberg

Slide 9 - Tekstslide


Vraag 3. Hoe stel jij je de hemel voor?

Slide 10 - Open vraag

In de Heidelbergse Catechismus gaat het in vijf vragen en antwoorden over de hemelvaart van de Heere Jezus (vraag en antwoord 46-50). De Heilige Geest wil jou leren om gelovig na te zeggen wat God ons door de hemelvaart van de Heere Jezus belooft.
In de Heidelbergse Catechismus gaat het in vijf vragen en antwoorden over de hemelvaart van de Heere Jezus (vraag en antwoord 46-50). De Heilige Geest wil jou leren om gelovig na te zeggen wat God ons door de hemelvaart van de Heere Jezus belooft.


1: De eerste vraag is wat het betekent dat de Heere Jezus is ‘opgevaren naar de hemel’?
2: De tweede vraag is of Christus dan niet meer bij ons aanwezig is tot het einde van de wereld, zoals Hij had beloofd (Mattheüs 28:20).
3: De derde vraag is of de mensheid en Godheid dan van elkaar gescheiden zijn, als ze niet altijd samen zijn.
4: De vierde vraag is wat wij aan de hemelvaart van de Heere Jezus hebben. Er worden drie antwoorden gegeven:
5: De vijfde vraag is waarom we belijden dat Christus nu aan de rechterhand van God zit.

Slide 11 - Tekstslide

In de Heidelbergse Catechismus gaat het in vijf vragen en antwoorden over de hemelvaart van de Heere Jezus (vraag en antwoord 46-50). De Heilige Geest wil jou leren om gelovig na te zeggen wat God ons door de hemelvaart van de Heere Jezus belooft.
De eerste vraag is wat het betekent dat de Heere Jezus is ‘opgevaren naar de hemel’. 

Daarmee wordt bedoeld dat Christus voor de ogen van Zijn discipelen van de aarde naar de hemel is opgenomen. Daar is Hij voor ons welzijn. Christus bidt in de hemel voor allen die bij Hem horen en Hij, als Voorspreker of Advocaat, pleit hen vrij bij Zijn Vader. Ook beschermt en bewaart Hij hen. Dat doet Hij tot Hij terugkomt om alle mensen te oordelen.

Slide 12 - Tekstslide

De tweede vraag is of Christus dan niet meer bij ons aanwezig is tot het einde van de wereld, zoals Hij had beloofd (Mattheüs 28:20). 

In het antwoord wordt uitgelegd dat Christus echt mens en echt God is. Als mens is Hij niet meer op aarde aanwezig. Als God verlaat Hij ons nooit meer, want met Zijn majesteit, genade en Geest is Hij altijd bij ons.

Slide 13 - Tekstslide

De derde vraag is of de mensheid en Godheid dan van elkaar gescheiden zijn, als ze niet altijd samen zijn. 

De Catechismus legt uit dat dat zeker niet zo is. De Godheid van Christus kan door niets worden tegengehouden en is overal aanwezig. Omdat Christus als God overal aanwezig is, betekent dit dat Zijn Godheid op aarde én in de hemel is. Zijn mensheid is ook in de hemel. De twee naturen van de Heere Jezus (God en mens) blijven dus bij elkaar.

Slide 14 - Tekstslide

In de Heidelbergse Catechismus gaat het in vijf vragen en antwoorden over de hemelvaart van de Heere Jezus (vraag en antwoord 46-50). De Heilige Geest wil jou leren om gelovig na te zeggen wat God ons door de hemelvaart van de Heere Jezus belooft.
De vierde vraag is wat wij aan de hemelvaart van de Heere Jezus hebben. 

Er worden drie antwoorden gegeven:

1: Hij is daar onze Voorspreker (Advocaat of Verdediger, iemand die de rechtszaak van een ander op zich neemt en hem te hulp komt).

2:Hij geeft ons de zekerheid dat Hij (als het Hoofd) ook Zijn kinderen (als lidmaten of lichaamsdelen) tot Zich zal nemen in de hemel.

3: Hij geeft ons Zijn Heilige Geest door Wie wij de dingen zoeken die boven zijn, waar Christus is

Slide 15 - Tekstslide



De vijfde vraag is waarom we belijden dat Christus nu aan de rechterhand van God zit. 


Die woorden laten zien dat Christus in de hemel is als het Hoofd van Zijn kerk. God de Vader heeft Hem alle macht gegeven en laat door Hem alles regeren.

Slide 16 - Tekstslide

Pinksteren

Slide 17 - Tekstslide

Leerdoelen

Je weet wat Pinksteren inhoudt.
Je kent het verhaal achter Pinksteren.
Je begrijpt waarom dit feest belangrijk is voor christenen.

Slide 18 - Tekstslide

Belangrijk feest
  • Voor christenen is Pinksteren een heel belangrijk feest.
  • Maar  veel mensen weten  eigenlijk niet meer precies waarom. 
  • Pinksteren is nu vooral een lekker lang weekend met allerlei activiteiten , kermissen, wedstrijden en natuurlijk ook Pinkpop.

Slide 19 - Tekstslide

Vijftigste
  • De naam “Pinksteren” komt van het Griekse woord “pentakosta”. Dat betekent “vijftigste”. 
  • Pinksteren valt op de vijftigste dag na Pasen. 
  • Omdat Pinksteren altijd 50 dagen (dus 1 dag na 7 x 7 dagen) na Pasen valt, valt het net als Pasen elk jaar op een andere datum.

Slide 20 - Tekstslide

Wind en vuur
Wind symbool voor een aankondiging, waait verleden weg.
Vuur Symbool van verbaranding, oude wordt verbrandt. Symbool van Gods aanwezigheid. In vuur en vlam staan. Vuur verspreidt zich snel. Zoals het geloof zich ook onder de mensen moet gaan verspreiden.

Slide 21 - Tekstslide

Het geluid van een stormwind klonk en er was plotseling een verschijnsel van vuur. 
Dit vuur leek op de hoofden van de apostelen te branden. Opeens spraken ze allerlei vreemde talen… 
Iedereen kon elkaar verstaan, teken dat Gods woord voor iedereen bestemd is
De apostelen gingen de opdracht van Jezus verder uitvoeren: de boodschap van God in alle landen van de wereld verspreiden. Zo begon de christelijke kerk.

Slide 22 - Tekstslide

Duif
Duiven komen in de Bijbel vaak voor. Een duif bracht Noach een olijftak terug waardoor duidelijk werd dat het water aan het zakken was. Duiven komen vaak voorbij als offergave aan God en er daalde een duif neer toen Jezus werd gedoopt in de Jordaan. Alle drie deze gebeurtenissen hebben een sterke link met vrede: God laat de aarde overstromen om opnieuw te beginnen en sluit vrede met de familie van Noach, de mensen offeren duiven voor hun zonden zodat ze weer in vrede kunnen leven met God en de heilige Geest daalt in de gedaante van een duif op Jezus de Vredevorst neer. Heel vredig allemaal. 

Slide 23 - Tekstslide

Belangrijk feest

Slide 24 - Tekstslide

In de Heidelbergse Catechismus gaat het in zondag 20 speciaal over de Heilige Geest. In vraag en antwoord 53 lees je dat Hij samen met de Vader en Zoon werkelijk en eeuwig God is. Hij is ook aan mij gegeven, belijdt de gelovige. Hij geeft geloof in Christus, Hij troost in verdriet en blijft eeuwig bij mij.
  • Maar waar is het dan allemaal begonnen? 
  • De naam “Pinksteren” komt van het Griekse woord “pentakosta”. Dat betekent “vijftigste”. 
  • Pinksteren valt op de vijftigste dag na Pasen. 

In de Heidelbergse Catechismus gaat het in zondag 20 speciaal over de Heilige Geest. In vraag en antwoord 53 lees je dat Hij samen met de Vader en Zoon werkelijk en eeuwig God is. Hij is ook aan mij gegeven, belijdt de gelovige. Hij geeft geloof in Christus, Hij troost in verdriet en blijft eeuwig bij mij.

In zondag 25 wordt meer gezegd over het werk van de Heilige Geest. In vraag en antwoord 65 lees je dat het geloof bij de Heilige Geest vandaan komt. Hij werkt het door de verkondiging van het Woord en maakt het geloof sterker door het gebruik van de sacramenten (Doop en Avondmaal). Als je goed oplet, lees je in het derde deel van de Catechismus (vanaf zondag 32: over de dankbaarheid voor de verlossing die God geeft) nóg meer over het werk van de Heilige Geest. Hij maakt het leven van de gelovige nieuw. In verschillende antwoorden wordt Zijn werk genoemd.

Slide 25 - Tekstslide