This lesson contains 38 slides, with interactive quizzes and text slides.
Lesson duration is: 120 min
Items in this lesson
Het conflict tussen Israël en de Arabische wereld
1. Van Romeinse provincie naar nationalisme (tot 1918)
Slide 1 - Slide
Slide 2 - Slide
Leerdoel
Aan het eind van deze presentatie kun je herkennen en uitleggen waarom Joden lange tijd leefden in diaspora en hoe het zionisme ontstond.
Slide 3 - Slide
Het Romeinse Rijk (1e eeuw)
Slide 4 - Slide
Joden in het Romeinse Rijk (1)
Leefden in de provincie Judea
Romeinen veroveren dit gebied rond het jaar 1
Spanningen tussen Romeinen en Joden: Romeinen geloven in meerdere goden (polytheïsme), Joden maar in één god (monotheïsme).
Slide 5 - Slide
Joden in het Romeinse Rijk (2)
Joden erkennen de Romeinse goden niet
Julius Caesar maakt uitzondering voor Joden, maar dan moeten ze wel extra belasting betalen
Extra belastingen zorgen voor onrust, opstanden en uiteindelijk oorlog (Joodse Oorlog: 66-70 n. Chr.)
Slide 6 - Slide
Verovering en vernietiging van Jeruzalem door de Romeinen
Slide 7 - Slide
Joodse diaspora
In de Joodse oorlog kwamen veel Joden om of werden gevangen genomen (en als slaaf verkocht)
Na een nieuwe Joodse opstand worden Joodse rituelen verboden
Steeds meer Joden trekken/vluchten weg uit de province Judea (latere naam: Syria-Palestina)
De verspreiding van het Joodse volk over de hele wereld heet diaspora (letterlijk: 'verstrooiing')
Slide 8 - Slide
Slide 9 - Slide
Antisemitisme in de Middeleeuwen
Antisemitisme betekent: haat tegen Joden
Oorzaken zijn o.a. dat Joden houden sterk vast aan hun eigen gewoonten/tradities, en dat ze gezien worden als 'moordernaars van Jezus'
Gevolgen: verbod op het bezit van eigen grond, uitgesloten worden van verschillende soorten banen (Joden moeten andere, gevaarlijke, niet populaire beroepen gaan uitoefenen: bankier of juwelier)
Joden worden bij rampen gezien als schuldigen (zondebok) met pogroms tot gevolg
Slide 10 - Slide
Slide 11 - Slide
Joden in Nederland
Na de Middeleeuwen konden Joden in de Republiek redelijk in vrijheid leven
Ze mochten (soms) hun eigen geloof beoefenen
Amsterdam had de grootste Joodse gemeenschap van Europa: 20.000 Joden (rond 1795)
Slide 12 - Slide
Nationalisme en Zionisme (1)
Nationalisme komt in de 19e eeuw sterk op: veel landen/volken willen laten zien dat zij het beste zijn.
Hierdoor zijn andere landen/volken/culturen minder. Gevolg: discriminatie, onderdrukking en geweld
Zeer veel geweld (pogroms) tegen Joden in Rusland
Slide 13 - Slide
Nationalisme en Zionisme (2)
Geweld en discriminatie (Dreyfus-affaire) doen Joden beseffen dat een land/plek voor henzelf het beste is.
Zionisme: het streven van Joden naar een eigen Joodse staat (het liefst in Palestina)
Belangrijke zionist: Theodor Herzl (1860-1904) (boek: Der Judenstaat)
Slide 14 - Slide
‘We vormen een volk, één volk. Overal waar we geleefd hebben, hebben we oprecht geprobeerd ons aan te passen aan de levensstijl van anderen, zonder ons eigen geloof op te geven. Maar dat stond men ons niet toe... Daarom is het antwoord simpel. Geef ons een stukje aarde waar we in overeenstemming met onze eigen Joodse behoeften kunnen leven, dan zullen we ons voor de rest best kunnen redden.’
- Theodor Herzl, Der Judenstaat, 1896
Slide 15 - Slide
Even terug naar het Midden-Oosten...
Slide 16 - Slide
Palestina na de Romeinen
Het gebied werd in de 7e eeuw door Arabische moslims veroverd.
In de stad Jeruzalem bouwden ze op de Tempelberg o.a.: de Rotskoepel en de Al-Aqsamoskee
In die tijd woonden moslims, christenen en Joden min of meer vreedzaam naast elkaar
Slide 17 - Slide
Kruistochten
Vreedzame situatie verandert in de 11e eeuw: de Seltsjoeken (Turks-Islamitisch volk) nemen het gebied in en maken het christelijke pelgrims lastig
Europese legers proberen het gebied (en Jeruzalem) te veroveren
Deze kruistochten waren maar tijdelijk succesvol
Slide 18 - Slide
Het Ottomaanse Rijk
in 1683
Slide 19 - Slide
Palestina in het Ottomaanse Rijk (1)
Vanaf 1516 hoort Palestina bij het Ottomaanse Rijk (Turkse Rijk)
Joden, christenen en moslims leven vreedzaam naast/met elkaar
In het gebied wonen veel arme boeren die de grond pachten (huren) van Arabische grootgrondbezitters
Slide 20 - Slide
Palestina in het Ottomaanse Rijk (2)
Situatie verandert halverwege de 19e eeuw: meestal rijke Joodse migranten (gevlucht uit Europa voor het antisemitisme) kopen grond van de Arabische grootgrondbezitters.
Maar: dit was toch grond dat eigenlijk verhuurd werd aan arme boeren in Palestina? Klopt: de spanningen in het gebied nemen daarom toe.
Slide 21 - Slide
Het verval van het Ottomaanse Rijk
Grote problemen voor het Ottomaanse Rijk in de 19e eeuw:
Groeiend nationalisme van volken binnen het rijk: willen onafhankelijk zijn
Europese landen azen op het Midden-Oosten: om economische- (olie, Suezkanaal), politieke- (machtsuitbreiding), en godsdienstige redenen (Bijbelse gebeurtenissen vonden hier plaats)
Voor Groot-Brittannië geldt ook: het Suezkanaal was 'de navelstreng van het Britse Rijk', de snelste route naar hun kolonie India.
Slide 22 - Slide
De Eerste Wereldoorlog
Slide 23 - Slide
Belofte maakt schuld... (1)
Het Ottomaanse Rijk probeert zichzelf staande te houden tegen de invloeden van Frankrijk en Groot-Brittannië en kiest daarom de kant van Duitsland en Oostenrijk-Hongarije (As-mogendheden)
Hiermee wordt het Ottomaanse Rijk ook een vijand van Groot-Brittannië
Slide 24 - Slide
Belofte maakt schuld... (2)
Groot-Brittannië kan elke hulp (geld, goederen en soldaten) in het gebied goed gebruiken...
...en gaan dingen beloven aan verschillende groepen in de regio.
Slide 25 - Slide
1915: McMahon-Hussein-correspondentie
Britten beloven, als ze helpen te Turken te verslaan, onafhankelijk voor de Arabieren
1917: Balfour-verklaring
Britten beloven de Joden, een Joods nationaal tehuis, in ruil voor steun aan de Britten
Slide 26 - Slide
...maar beloven het gebied ook aan zichzelf!
1916: Sykes-Picot-verdrag
Frankrijk en Groot-Brittannië willen het gebied helemaal niet weggeven aan andere landen of volken: ze willen het zelf houden.
De dubbele beloften uit 1915 en 1917, in combinatie met dit verdrag is de basis voor de huidige problemen in het Midden-Oosten
Slide 27 - Slide
Begrippen uit deze les
Joodse diaspora
antisemitisme
pogrom
nationalisme
zionisme
Ottomaanse Rijk
Sykes-Picotverdrag
Balfour-verklaring
Slide 28 - Slide
Leg in je eigen woorden uit wat de 'Joodse diaspora' betekent
Slide 29 - Open question
Leg in je eigen woorden uit wat 'antisemitisme' betekent
Slide 30 - Open question
Leg in je eigen woorden uit wat 'pogrom' betekent
Slide 31 - Open question
Leg in je eigen woorden uit wat 'nationalisme' betekent
Slide 32 - Open question
Leg in je eigen woorden uit wat 'zionimse' betekent
Slide 33 - Open question
Omschrijf in je eigen woorden het 'Ottomaanse Rijk'
Slide 34 - Open question
Leg in je eigen woorden uit wat het 'Sykes-Picotverdrag' inhield
Slide 35 - Open question
Leg in je eigen woorden uit wat de 'Balfour-verklaring' inhield
Slide 36 - Open question
Schrijf 3 dingen op die je deze les hebt geleerd
Slide 37 - Open question
Stel 1 vraag over iets dat je deze les nog niet zo goed hebt begrepen