5V - Literatur 1 [Mittelalter] und 2 [Renaissance und Barock]

• Duits
• Middelbare school
• vwo
• Leerjaar 5

Übungsfragen zur Literatur 1 und 2

Wie ist die Mittelalterliche Gesellschaft organisiert?

Het is een standenmaatschappij, bestaande uit de standen: de kerk, de adel en de boeren.

Literatur wird im Mittelalter anders produziert als heute. Inwiefern?

Maar enkelen konden lezen en schrijven, auteurschap bestaat niet. Teksten zijn bedoeld voor de mondelinge voordracht en worden door monniken met de hand vermenigvuldigd, veranderd en aangevuld.

Nenne drei Formen mittelalterlicher Literatur:

Drei der folgenden Antworten:

Ritterroman (höfisches Epos), Minnesang, Heldenepos, politische Gedichte

Drie van de volgende antwoorden:

Ridderroman (hoofs epos), minnezang, heldenepos, politieke gedichten

Welke vertelvorm is hier beschreven?
'bewerking van heidens - Germaanse mythen (bijvoorbeeld: Niebelungenlied'

1. Ridderromans
2. Minnezang
3. Heldenepos
4. politieke gedichten

Ridderromans (hoofs epos): De helden moeten avonturen doorstaan om ten slotte als beproefde mannen weer aan het hof terug te kunnen keren. (bijvoorbeeld: sage rondom koning Arthur, Tristan)

Heldenepos: Bewerking van heidens-Germaanse mythen (bijvoorbeeld: Nibelungenlied)

Minnezang: onvervulde liefde

politieke gedichten: commentaar op belangrijke gebeurtenissen en personen van toentertijd

Welche gesellschaftlichen Entwicklungen kennzeichnen den Übergang vom Mittelalter zur Neuzeit?

Im späten Mittelalter beginnt sich das Bürgertum wirtschaftlich und politisch zu emanzipieren. Kunst, Wissenschaft und Philosophie befinden sich im Aufbruch, die ersten Universitäten werden gegründet. Neue Erdteile werden entdeckt und der Handel floriert. Viele Gelehrte beginnen das kirchliche Weltbild zu kritisieren und wenden sich wieder dem Wissen der Antike zu. Diese geistige Renaissance (Wiedergeburt) verändert auch die Literatur. 1450 wird der Buchdruck erfunden: Plötzlich kann Wissen schnell und kostengünstig vervielfältigt und verbreitet werden.

In de late middeleeuwen begint de burgerij zich te emanciperen. Op het gebied van kunst, wetenschap en filosofie vinden diepgaande veranderingen plaats, de eerste universiteiten worden opgericht. Nieuwe werelddelen worden ontdekt en de handel bloeit. Veel geleerden beginnen kritiek te uiten op het kerkelijke wereldbeeld en richten zich weer tot de kennis uit de klassieke oudheid. Deze geestelijke Renaissance (wedergeboorte) verandert ook de literatuur. In 1450 wordt de boekdrukkunst uitgevonden: plotseling kan kennis snel en goedkoop vermenigvuldigd en verspreid worden.

Heldenepos

Ridderroman (hoofs epos)

Minnesang

beschrijft de verering van een onbereikbare dame (onvervulde liefde)

bewerking van heidens-Germaanse mythen

De helden moeten avonturen doorstaan om ten slotte als beproefde mannen weer aan het hof terug te kunnen keren.

Ein höfisches Epos ist eine Erzählung über die Ideale des Rittertums. Hauptpersonen sind meist Ritter, die eine Bewährungsprobe bestehen. Das höfische Epos basiert oft auf Sagen.

Welke idealen vind je in de riderromans terug?

1. moed
2. trouw
3. hulpbereidheid
4. vrijgevigheid

Was war typisch für die literarische Periode der Renaissance?

1. Die italienischen Dichter werden entdeckt.
2. Es war die Wiedergeburt der Mittelalterlichen Literatur.
3. Man interessierte sich wieder für die klassische Literatur der Antike.

Was verstehen wir unter Humanismus?

De leer van de mens als handelend individu met een eigen betekenis naast God. Dit alles geïnspireerd door de kennis over de antieke oudheid.

Humanisme is een levensvisie in de literatuur en filosofie. Humanisten hebben belangstelling voor werken van de Grieken en Romeinen. In deze werken staat de vrije, breed ontwikkelde mens in het middelpunt.

Welche Bedeutung hatte Martin Luther für die deutsche Sprache?

Luther übersetzt die Bibel ins Deutsche. Um 1500 gibt es noch keine einheitliche deutsche Sprache. Luther schreibt in einer Sprache, die für jeden verständlich ist. Mit seiner Bibelübersetzung schafft er die wichtigste Grundlage für die neuhochdeutsche Einheitssprache.

Luther vertaalt de Bijbel in het Duits. Rond 1500 is er nog geen uniforme Duitse taal. Luther schrijft in een taal die voor iedereen te begrijpen is. Met zijn Bijbelvertaling creëert hij de belangrijkste basis voor de Nieuw Hoogduitse eenheidstaal.

Aus welcher Bevolkerungsgruppe stammen die meisten Dichter des Barock?

1. Adel
2. Bauern
3. Bürgertum
4. Geistlichkeit

Was ist das zentrale Thema der Barockliteratur?
Nenne drei wichtige Motive, die dieses Thema aufnehmen.

30-Jähriger Krieg

Vergänglichkeit ist das zentrale Thema.

Motive: memento mori (Bedenke, dass du sterben musst!), vanitas (Das Leben auf der Erde ist bedeutungslos und vergänglich.) und carpe diem (Nutze den Tag!).

Vergankelijkheid is het centrale thema.

Motieven: memento mori (Gedenk te sterven!), vanitas (Het leven op aarde is zinloos en vergankelijk) en carpe diem (Pluk de dag!).

Woran siehst du, dass ein Gedicht ein Sonett ist?

Waaraan herken je een sonnett? - Het is een gedicht dat uit veertien regels bestaat. Meestal twee maal vier regels en twee maal drie regels

Wat maakte het sonnet destijds zo geliefd? - Het was heel geschikt om een onderwerp argumenterend te behandelen en samenvattend af te sluiten.

Waarom werd een begrip als 'carpe diem' zo belangrijk gevonden? - Door de Dertigjarige Oorlog en de alomtegenwoordige pest stond de mens in die tijd regelmatig oog in oog met de dood. Carpe diem betekent 'pluk de dag' en is feitelijk een oproep om te genieten zolang het nog kan, want het leven kon elk moment voorbij zijn.

1 Das Gedicht besteht aus zwei Vierzeilern (Quartetten) und zwei Dreizeilern (Terzetten). Es stehen sich Widersprüche (These und Antithese) gegenüber (Verse 2, 3, 5, 6, 8). In den Terzetten wird das Ergebnis der inhaltlichen Überlegungen der beiden Quartette zu einer allgemeinen Aussage zusammengefasst (Synthese). Quartette und die Terzette bilden inhaltlich jeweils eine Einheit:

Quartette:

In Vers 1 wird eine These aufgestellt, mit der gleichen Aussage, die der Titel des Sonetts enthält: ‘Du siehst, wohin du siehst, nur Eitelkeit auf Erden.’ Die übrigen sieben Verse der beiden Quartette enthalten eine Aneinanderreihung von Einzelbeobachtungen, die diese These bestätigen. (Alles irdische Tun ist vergeblich und vergänglich: Bauwerke werden zu Ruinen, Städte werden vergehen.) Die meisten dieser Verse sind antithetisch aufgebaut. (Verse 2, 3, 5, 6, 8). Sie enthalten teilweise zwei oder sogar drei Gegensatzpaare. Zum Beispiel: ‘Was dieser heute baut, reißt jener morgen ein’ (Zeile 2)

Terzette:

In den Terzetten wird dann als Ergebnis der Überlegungen die rhetorische Frage gestellt, ob / wie der Mensch in seiner Vergänglichkeit denn überhaupt Bestand haben könne.

Die Antwort darauf wird im letzten Vers gegeben: Der Mensch müsste sich dem zuwenden, ‘was ewig ist‘ (Seele, Liebe, Jenseits, Gott). Der Mensch soll also dem Irdischen entsagen. Allerdings ist der Mensch gegenwärtig noch nicht bereit dazu.

1 Het gedicht bestaat uit twee kwatrijnen (vier regels) en twee terzetten (drie regels). Er staan tegenstrijdigheden (these en antithese) tegenover elkaar (regel 2, 3, 5, 6, 8). In de terzetten wordt het resultaat van de inhoudelijke overwegingen van de beide kwatrijnen tot een algemene uitspraak samengevat (synthese). Kwatrijnen en terzetten vormen elk een eenheid.

Kwatrijnen:

In regel 1 wordt een these (stelling) geponeerd, met dezelfde uitspraak die de titel van het sonnet bevat: ‘Du siehst, wohin du siehst, nur Eitelkeit auf Erden.’ Waar je ook naar kijkt, overal op aarde is vergankelijkheid. De overige zeven regels van de beide kwatrijnen bevatten een opeenvolging van afzonderlijke observaties die deze these bevestigen. (Al het aardse handelen is vergeefs en vergankelijk: bouwwerken worden tot ruïnes, steden vergaan.) De meeste regels zijn als tegenstelling opgebouwd (regel 2, 3, 5, 6, 8). Ze bevatten deels twee of zelfs drie tegenstellingen. Bijvoorbeeld: ‘Was dieser heute baut, reißt jener morgen ein’.

Terzetten:

In de terzetten wordt dan als resultaat van de overwegingen de retorische vraag gesteld, of / hoe de mens in zijn vergankelijkheid dan kan voortbestaan, zich kan handhaven.

Het antwoord daarop wordt in de laatste regel gegeven: de mens moet zich richten tot dat wat eeuwig is (‘was ewig ist‘: de ziel, de liefde, het hiernamaals, God). De mens moet dus afstand doen van het aardse. Maar daartoe zou de mens op dit moment nog niet bereid zijn.

Handout 

Arbeitet zu zweit und beantwortet die Fragen. 

Weitere Begriffe:

Schwank

Faust-Motiv

Schelmenroman

Faust-Motiv

Der historische Johann Georg Faust war ein Wunderheiler, Astrologe und Wahrsager, der im 15. Jahrhundert lebte. Über ihn kursierten zahlreiche Gerüchte und Anekdoten, die viele Schriftsteller zu eigenen Erzählungen inspirierten. Im 16. Jahrhundert war das Faust-Bild noch überwiegend negativ: Es wurde vor allem das unchristliche Leben des Gelehrten und sein schreckliches Ende beschrieben. Im 18. Jahrhundert änderte sich das. Von nun an stand die Faust-Figur symbolisch für das Erkenntnisstreben des aufgeklärten Künstlers und Wissenschaftlers. Die wichtigste und bekannteste Bearbeitung des Faust-Stoffes ist Goethes Faust.

In de 16de eeuw is het beeld van Faust nog overwegend negatief. Dan wordt vooral het onchristelijke leven van de geleerde en zijn verschrikkelijke einde beschreven. In de 18de eeuw verandert dat. Vanaf dat moment staat de Faust-figuur symbool voor het streven naar inzicht van de verlichte kunstenaars en wetenschappers.