Les 2: De moslima

• Middelbare school

Inhoudsopgave

• De verschillende stromingen binnen de islam
• Soera's
• Vragenronde

• De ervaringen van moslima's variëren sterk tussen en binnen verschillende samenlevingen. 
• Tegelijkertijd is hun naleving van de islam een gedeelde factor die hun leven in verschillende mate beïnvloedt en hun een gemeenschappelijke identiteit geeft die kan dienen om de brede culturele, sociale en economische verschillen tussen hen te overbruggen. 

• Het soennisme is de grootste stroming binnen de islam en vertegenwoordigt meer dan 80 procent van alle moslims. Het woord zelf is afgeleid van de Arabische sunnah, wat 'geaccepteerde of gevestigde praktijk' betekent.
  

• Soennieten beweren dat zij het traditionele, gemeenschappelijke begrip van de islam vertegenwoordigen, verkondigd door de profeet Mohammad ibn Abdullah (ca. 570–632 c.e.), die de islam heeft gesticht. Als zodanig onderscheiden ze zich van de sjiieten, de andere belangrijke stroming binnen de islam. Het soennisme richt zich op de collectieve wil van de groep, met nadruk op consensus over religieuze, sociale, politieke, juridische en leerstellige kwesties.

• Het sjiisme is een van de twee grote ideologische stromingen binnen de islam waarvan de andere het soennisme is.
• 
  
• Sjiisme komt vooral voor in Iran, waar de geschriften van het sjiisme grotendeels de wetten vormen, maar ook in Azerbeidzjan, Bahrein, Turkije en Irak.
  

• Sjiieten zijn volgelingen van de islamitische profeet Mohammed. Zij geloven dat Mohammed zelf Ali ibn Aboe Talib (Mohammeds neef; getrouwd met zijn dochter Fatima) als zijn opvolger aanwees. In het sjiisme staat de religieuze en politieke opvolging van Mohammed over de Hidjaz, het Arabisch Schiereiland en later Perzië centraal. Sjiieten baseren het volgen van Ali op verschillende overleveringen (Hadith) over Mohammed en zijn uitleg van bepaalde ayat uit de Koran. 
  

• De sjiieten verwerpen de eerste drie kaliefen van het soennisme als politieke en religieuze leiders en zien hen als usurpators. De twee stromingen werden pas definitief gescheiden nadat imam Hoessein – Mohammed's kleinzoon – in 680 in Kerbala (in Irak) werd onthoofd door soennitische opstandelingen. Hiernaar wordt door de Sjiieten verwezen als "de tragedie van Kerbala" en het martelaarschap van Hussain, die jaarlijks wereldwijd wordt herdacht middels herdenkingsprocessies, de Jouloos, gevolgd door een religieuze maaltijd, de Niaz, en een bijeenkomst, de Majlis., gevolgd door een religieuze maaltijd, de Niaz, en een bijeenkomst, de Majlis.

Er zijn vier bronnen van invloed onder de islam voor moslima's:

• De Koran (primaire bron) 
• Hadiths (primaire bron)
• Ijma (secundaire bron)
• Qiyas (secundaire bron)

• Vrouwen in de islam krijgen een aantal richtlijnen onder koran en hadiths, zoals begrepen door fiqh (islamitische jurisprudentie), evenals van de interpretaties afgeleid van de hadith die door de meerderheid van de soennitische geleerden waren overeengekomen als authentiek zonder twijfel op basis van hadithstudies.

• Genderrollen in de islam worden tegelijkertijd gekleurd door twee koranische voorschriften: ten eerste spirituele gelijkheid tussen vrouwen en mannen. Ten tweede het idee dat vrouwen het voorbeeld zijn van vrouwelijkheid en mannen het voorbeeld van mannelijkheid.

Soera Al-Nisah

www.arsfloreat.nl