Realisme les (H4)

Herhaling
Romantiek
(1800-1870)



  • Gevoel en emotie
  • Nationalistisch
  • Onvrede over academisch
      classicisme
  • Neostijlen
1 / 26
suivant
Slide 1: Diapositive
KunstMiddelbare schoolhavoLeerjaar 4

Cette leçon contient 26 diapositives, avec diapositives de texte et 1 vidéo.

Éléments de cette leçon

Herhaling
Romantiek
(1800-1870)



  • Gevoel en emotie
  • Nationalistisch
  • Onvrede over academisch
      classicisme
  • Neostijlen

Slide 1 - Diapositive

Herhaling Romantiek
Eugène Delacroix, La Liberté guidant le peuple (De Vrijheid leidt het volk), 1830

Slide 2 - Diapositive

Dit schilderij verbeeldt het moment wanneer de Romantiek is ontstaan. Welk moment wordt hier afgebeeld? 

Romantiek is een reactie op de verstandelijke benadering van het classicisme. 
Caspar David Friedrich, De wandelaar boven de nevelen1818-19.

Slide 3 - Diapositive

Romantische kunstenaar is niet langer de imitator van de klassieke kunsten maar werd zelf een schepper en een genie. 

Was de Romantiek een stroming of een stijl en waarom? 
Eugène Delacroix, The Death of Sardanapalus (De dood van Sardanapalus), 1827-28.

Slide 4 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

John Nash, Royal Pavilion, 1815-1822.
Pierre Cuypers, Rijksmuseum, rond 1885.

Slide 5 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Industriële Revolutie en 
De Verlichting

  • Ratio
  • Snelheid en vooruitgang

  • Verbeelding wetenschap en Klassieke Oudheid
De Romantiek


  • Gevoel
  • Ontsnappen aan de snelle   samenleving
  • Verbeelding raadselachtige   en overweldigende

Slide 6 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Romantiek en Realisme 
1840-1880
1800-1870

Slide 7 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Gustave Courbet, The Stone Breakers (Les Casseurs de pierres), 1849.

Slide 8 - Diapositive

Dit schilderij verbeeldt het moment wanneer de Romantiek is ontstaan. Welk moment wordt hier afgebeeld? 

Romantiek is een reactie op de verstandelijke benadering van het classicisme. 
Courbet — Millet
Waar de Romantiek het alledaagse bestaan ontvlucht, omarmt het realisme juist die harde realiteit

Sociale betrokkenheid bij de hardwerkende onderklasse. Geen specifieke individuen. 

______________________________________________
Misconcept
Realisme versus naturalisme




Jean-François Millet, The Angelus, 1857–1859.

Slide 9 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

De Russische Nachtwacht
Armoede en ellende of alledaagse helden?
Ilya Repin, De Wolgaslepers, 1873.

Slide 10 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Gustave Courbet, Een begrafenis in Ornans, (1849-50).

Slide 11 - Diapositive

Dit schilderij verbeeldt het moment wanneer de Romantiek is ontstaan. Welk moment wordt hier afgebeeld? 

Romantiek is een reactie op de verstandelijke benadering van het classicisme. 
Een begrafenis in Ornans is een monumentaal werk van ruim 3 bij bijna 6 meter.
 
Waarom stoorden critici zich aan het formaat van het schilderij?
Gustave Courbet, Een begrafenis in Ornans, (1849-50).
'Die bestaat echt! Ik heb 'm gezien.'

Slide 12 - Diapositive

Dit schilderij verbeeldt het moment wanneer de Romantiek is ontstaan. Welk moment wordt hier afgebeeld? 

Romantiek is een reactie op de verstandelijke benadering van het classicisme. 
School van Barbizon
Romantiek: Het landschap werd veelvuldig toegepast als achtergrond, in een geïdealiseerde compositie. 

Kunstenaars van de School van Barbizon kozen de natuur echter als het hoofdonderwerp, zonder deze te willen idealiseren. 

En plein air
Van atelier naar buitenlucht! Verftube! 




Théodore Rousseau, Hut in het bos van Fontainebleau, ca. 1855.

Slide 13 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Bouwkunst
19e eeuw

Slide 14 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 15 - Diapositive

Dit schilderij verbeeldt het moment wanneer de Romantiek is ontstaan. Welk moment wordt hier afgebeeld? 

Romantiek is een reactie op de verstandelijke benadering van het classicisme. 
Wereldtentoonstellingen

Slide 16 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 17 - Vidéo

Cet élément n'a pas d'instructions

Hedendaags Realisme
Nederland

Slide 18 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 19 - Lien

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 20 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 21 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Toetsvraag 1
Het schilderij Le Marché d'Esclaves heeft een onderwerp dat aansluit bij de romantiek. 

1. Geef twee redenen waarom dit onderwerp aansluit bij de romantiek. Gérôme maakte verschillende reizen naar het Nabije Oosten. Het is echter onwaarschijnlijk dat dit schilderij een weergave is van iets wat toen werkelijk is gebeurd. 
2. Geef twee argumenten waarom het onwaarschijnlijk is dat Le Marché d'Esclaves een weergave is van iets wat toen werkelijk is gebeurd. Een schilderij als Le Marché d'Esclaves wordt wel beschouwd als visueel document van een westerse, koloniale visie op het Oosten. 
3. Leg aan de hand van het kunstwerk uit welk westers beeld van het Oosten uit dit werk spreekt.

Jean-Léon Gérôme, The Slave Market
(Le Marché d'esclaves)
, 1866.

Slide 22 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Toetsvraag 2
In 1882 schilderde Jozef Israëls Een boerenfamilie, gezeten rond een tafel. De belangstelling voor landleven, boeren en arbeiders kan gezien worden als een uitloper van de romantiek maar ook als een kenmerkend aspect van het opkomend realisme. 

1. Beschrijf aan de hand van twee kenmerken waarom dit werk nog tot de romantiek gerekend kan worden.

Jozef Israëls, Boerengezin aan de maaltijd, 1882.

Slide 23 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

• De verbeelding van de (ver)koop van een (naakte) slavin sluit aan op de romantische belangstelling voor wreedheid en/of erotiek 
• De oosterse situering van het onderwerp sluit aan op de romantische belangstelling voor het exotische / 'het andere’  

2 twee van de volgende: 
− Slavenhandel in deze vorm kwam in de negentiende eeuw in het Nabije Oosten niet voor. 
− Het is gezien de zeden en gewoonten in het (islamitische) Nabije Oosten in de negentiende eeuw onwaarschijnlijk dat een vrouw naakt is in het openbaar.
− De voorstelling leunt zeer sterk op de klassieke (Westerse) kunst (wat suggereert dat de voorstelling een atelieropstelling is). 

• Het beeld van het 'inferieure Oosten' dat ondergeschikt is aan het 'superieure Westen’  
• De vrouwelijke slaaf visualiseert de afwijkende / inferieure oosterse moraal op het gebied van zedigheid en/of staat symbool voor de in het Oosten gangbare cultuur van vrouwenonderdrukking waarvan in het Westen (destijds) geen sprake (meer) was
ANTWOORD VRAAG 1
———————————————————————————————————————————————————————
• De verbeelding van de (ver)koop van een (naakte) slavin sluit aan op de romantische belangstelling voor wreedheid en/of erotiek 
• De oosterse situering van het onderwerp sluit aan op de romantische belangstelling voor het exotische / 'het andere’  

2 twee van de volgende: 
− Slavenhandel in deze vorm kwam in de negentiende eeuw in het Nabije Oosten niet voor. 
− Het is gezien de zeden en gewoonten in het (islamitische) Nabije Oosten in de negentiende eeuw onwaarschijnlijk dat een vrouw naakt is in het openbaar.
− De voorstelling leunt zeer sterk op de klassieke (Westerse) kunst (wat suggereert dat de voorstelling een atelieropstelling is). 

• Het beeld van het 'inferieure Oosten' dat ondergeschikt is aan het 'superieure Westen’  
• De vrouwelijke slaaf visualiseert de afwijkende / inferieure oosterse moraal op het gebied van zedigheid en/of staat symbool voor de in het Oosten gangbare cultuur van vrouwenonderdrukking waarvan in het Westen (destijds) geen sprake (meer) was

Slide 24 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

• De verbeelding van de (ver)koop van een (naakte) slavin sluit aan op de romantische belangstelling voor wreedheid en/of erotiek 
• De oosterse situering van het onderwerp sluit aan op de romantische belangstelling voor het exotische / 'het andere’  

2 twee van de volgende: 
− Slavenhandel in deze vorm kwam in de negentiende eeuw in het Nabije Oosten niet voor. 
− Het is gezien de zeden en gewoonten in het (islamitische) Nabije Oosten in de negentiende eeuw onwaarschijnlijk dat een vrouw naakt is in het openbaar.
− De voorstelling leunt zeer sterk op de klassieke (Westerse) kunst (wat suggereert dat de voorstelling een atelieropstelling is). 

• Het beeld van het 'inferieure Oosten' dat ondergeschikt is aan het 'superieure Westen’  
• De vrouwelijke slaaf visualiseert de afwijkende / inferieure oosterse moraal op het gebied van zedigheid en/of staat symbool voor de in het Oosten gangbare cultuur van vrouwenonderdrukking waarvan in het Westen (destijds) geen sprake (meer) was
ANTWOORD VRAAG 2
———————————————————————————————————————————————————————
twee van de volgende: 
− (verlangen naar eenvoud/oprechtheid) Uit de onderwerpskeuze spreekt een nostalgisch verlangen naar het harde, maar eerlijke leven van arme boeren. 
− (nostalgie) De voorstelling verwijst naar zeventiende-eeuws genreschilderkunst in Nederland en daarmee naar een tijd van nationale trots. Deze hang naar de zeventiende eeuw is (in Nederland) een kenmerk van de romantiek. 
− (verheerlijking van het eenvoudige leven) Door middel van een uitgebalanceerde compositie en/of zacht/warm licht en/of subtiel kleurgebruik wordt het harmonieuze samenzijn van het eenvoudige/arme gezin benadrukt

Slide 25 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions

Slide 26 - Diapositive

Cet élément n'a pas d'instructions