2.3 Godsdiensten (Grieks, Romeins, jodendom en christendom)

Jodendom en christendom
KA: Ontwikkeling van jodendom en christendom als eerste  monotheïstische godsdienst
1 / 16
suivant
Slide 1: Diapositive
GeschiedenisMiddelbare schoolhavoLeerjaar 4

Cette leçon contient 16 diapositives, avec diapositives de texte.

time-iconLa durée de la leçon est: 45 min

Éléments de cette leçon

Jodendom en christendom
KA: Ontwikkeling van jodendom en christendom als eerste  monotheïstische godsdienst

Slide 1 - Diapositive

Leerdoelen
- Je weet hoe het jodendom zich ontwikkelde en hoe het christendom ontstond.
- Je weet waarom monotheïstische godsdiensten botsten met polytheïstische godsdiensten.
- Je kunt beschrijven hoe het christendom van verboden godsdienst tot staatsgodsdienst werd.

Slide 2 - Diapositive

Polytheïsme vs monotheïsme

Slide 3 - Diapositive


Jezus van Nazareth


  • Joodse profeet
  • Veel aanhang
  • Bedreiging voor eenheid in rijk, voor eigen godsdienst en voor verering keizer

Slide 4 - Diapositive


Christenen

  • Volgelingen van Jezus 
  • Verschil met joden: joden denken dat Jezus een profeet is, christenen denken dat Jezus zoon van God is.
  • 'Iedereen is gelijk voor God en voor ieder goed mens is er een plek in de hemel'.

Slide 5 - Diapositive

Christenen in het Romeinse Rijk


  • Snelle verspreiding in Romeinse rijk
  • De goede wegen en de aantrekkingskracht van het geloof 


Christenen gebruikten zelden het kruis als symbool. Ze gebruikte liever het Chi Rho-teken: de eerste twee letters van de naam Christus in het Grieks. De twee letters naast het teken zijn de alpha (α) en de omega (Ω): de eerste en laatste letter van het Griekse alfabet. Hiermee gaven ze aan dat Jezus het begin en het einde was.

Slide 6 - Diapositive


Christenvervolging


  • Monotheïsme in polytheïstisch rijk
  • Geen verering Romeinse goden en Romeinse keizer
  • Vervolging > martelaren
Onder sommige Romeinse steden bevonden zich catacomben waarin christenen (maar ook Joden) hun doden begroeven.
Veel van deze catacomben zijn mooi versierd met christelijke muurschilderingen.
De catacomben werden soms ook gebruikt voor kerkdiensten, omdat het boven de grond te gevaarlijk was om openlijk voor je geloof uit te komen.

Slide 7 - Diapositive


Christenvervolging


Maar christen zijn in het Romeinse Rijk is levensgevaarlijk! 
Net als het Jodendom geloven de christenen maar in één god, 
en dat is niet de Romeinse keizer!

De Romeinse keizers laten daarom de christenen vervolgen en doden...
Voor de leeuwen gooien, was een gebruikelijk doodstraf voor christenen tijdens hun vervolgingen in het Romeinse Rijk.
Het moet een gruwelijk spektakel zijn geweest, maar wat vooral indruk op de toeschouwers maakte was dat de christenen soms niet gingen vechten met de leeuwen, maar bidden tot hun god. 
De toeschouwers waren verbijsterd, maar ook nieuwsgierig: als je toch zoveel vertrouwen in je god hebt, dan moet het wel een hele goede god zijn. 

Slide 8 - Diapositive


Christenvervolging


Maar christen zijn in het Romeinse Rijk is levensgevaarlijk! 
Net als het Jodendom geloven de christenen maar in één god, 
en dat is niet de Romeinse keizer!

De Romeinse keizers laten daarom de christenen vervolgen en doden...
Keizer Nero was één van de felste tegenstanders van de christenen. Hij gaf hen de schuld van de grote brand van Rome (die hij vermoedelijk zelf had laten stichten) en liet hen op de meest gruwelijke manieren aan hun eind komen.
Dit is een schilderij uit de 19e eeuw: Nero kijkt naar het lichaam van een christen die zojuist om het leven is gebracht.

Slide 9 - Diapositive


Constantijn de Grote


  • Drie eeuwen christenvervolgingen
  • Visioen Constantijn

Constantijn de Grote ziet een christelijk teken. Gravure uit de 17e eeuw.

Slide 10 - Diapositive





  • Werkelijke motief: steeds meer rellen tussen christenen en Romeinen

  • Godsdienstvrijheid voor de christenen
  • Hij werd zelf pas christen vlak vóór zijn dood.

Een standbeeld van Constantijn de Grote, of eigenlijk Flavius Valerius Aurelius Constantinus. De naam 'de Grote' heeft niets te maken met zijn lengte of het feit dat hij een goede keizer was. Het is een titel die de christelijke kerk aan hem heeft gegeven voor zijn bijdrage aan het christendom.

Slide 11 - Diapositive


Staatsgodsdienst

  • 380: Keizer Theodosius verandert staatsgodsdienst.
  • Het christendom wordt staatsgodsdienst en alle andere godsdiensten worden verboden. 
  • Vervolging van niet-christenen + verbod op Olympische Spelen
Romeinse munt met het hoofd van Theodosius I de Grote

Slide 12 - Diapositive

Leerdoelen-check
- Je weet hoe het jodendom zich ontwikkelde en hoe het christendom ontstond.
- Je weet waarom monotheïstische godsdiensten botsten met polytheïstische godsdiensten.
- Je kunt beschrijven hoe het christendom van verboden godsdienst tot staatsgodsdienst werd.

Slide 13 - Diapositive

Representativiteit
- Kun je uit de bron informatie halen die voor een groep mensen geldt of over een groter aantal gebeurtenissen gaat?
- Waar gaat de bron over?
- Wat weet je al over het onderwerp?

Is de reactie van Nero representatief voor de houding van Romeinen naar christenen?

Slide 14 - Diapositive




Rond het jaar 100 schreef de Romeinse 
historicus Tacitus:
‘In 64 was er een grote brand: de helft van Rome 
brandde af.  Al gauw werd verteld dat keizer Nero 
de brand had laten aansteken, omdat hij ruimte nodig 
had voor een nieuw paleis. Daarom gaf Nero de 
christenen de schuld. Hij liet hen zwaar straffen.
Zo kregen zij beestenvellen aangetrokken om door 
wilde honden verscheurd te worden, of ze werden 
gekruisigd, of ze werden door vuur gedood: aan het 
eind van de dag werden ze aangestoken om te dienen 
als straatverlichting.’

Slide 15 - Diapositive

Verwerking
Samenvatting of opdrachten

Slide 16 - Diapositive