LB-WW VMBO Deel 3 - H5 - Hindoeïsme en boeddhisme - Les 6

• Levensbeschouwing
• Middelbare school
• havo
• Leerjaar 3

[Aandachtsrichter]

Wijs Worden VMBO Deel 3 

H5 Hindoeïsme en boeddhisme

Les 6

Gemaakte weektaak

Leerwerk: lezen par. 5 (bron 5 t/m 8), pp. 89 t/m 94

Maakwerk: opdr. 9 t/m 15

LVB: LVB-Opdracht 2.3 OMG!

Gemaakte weektaak

t/m opdr. 12 is al besproken en/of na te kijken via de eerder uitgedeelde les. 

Heb jij deze nog niet nagekeken ga dan eerst deze nakijken en verbeteren via de eerdere lessen. 

Opdracht 13a, p. 93 

Ganesha zit op de schoot van Shiva. Dat kun je o.a. zien aan de witte stier Nandi, het rijdier van Shiva. Shiva herken je verder aan de maansikkel in zijn haartooi, de drietand, de trommel in de vorm van een zandloper, en als je goed kijkt links een stukje tijgervel.  

Opdracht 13b, p. 93 

Dat zijn de ouders van Ganesha, te weten: Shiva en Parvati. Dat kun je zien aan: 1 de naam “Lord Shiva” staat links in beeld op het plaatje, maar ze zijn ook op een ouderlijke manier afgebeeld boven Ganesha. Hoe de figuren zijn gerangschikt benadrukt de afkomst van Ganesha van deze twee figuren. En Ganesha ziet er jonger uit dan de afbeeldingen van Shiva en Parvati.  

Opdracht 14, p. 93 

atman = brahman

Alle levende wezens bevatten een atman en komen voort uit het brahman. Al het leven is doortrokken van een goddelijke dimensie, niet alleen de mens heeft een atman. Anders gezegd: het goddelijke manifesteert zich in alles wat leeft, ook in een olifant dus. 

Opdracht 15a, p. 94 

Veel hindoes zien inderdaad in godenbeelden de goden zelf.  

Opdracht 15b, p. 93 

'Deze beelden leven dus. Maar een beeld in een museum is dood. Een beeld dat niet dagelijks wordt vereerd en waarvoor niet dagelijks wordt gezongen en dat geen eten krijgt aangeboden: zo'n beeld gaat dood.' 

Bron 9,

De Boeddha en het lijden, p.95 1/2

Boeddha = Prins Siddartha Gautama uit India

(ong. 500 v.c.j.)

-> v.c.j. = voor de christelijke jaartelling)

Beschermde opvoeding

Vader van Siddartha wilde dat hij niets tekort kwam

Siddartha mocht niet buiten het paleis komen

Stiekem maakte hij vier tochten buiten het paleis 

Tijdens die tochten maakte hij kennis met: 

ouderdom, 

ziekte, 

dood, 

en een monnik. 

De vier edele waarheden  

Diep geraakt door wat hij tijdens de tochten meemaakte besloot Siddartha een oplossing te gaan vinden voor het lijden.  

De vier edele waarheden 

Hij vertrok uit het paleis en verliet zijn vrouw en kind. 

Hij was vastbesloten en niets anders was voor hem belangrijker. 

Siddartha de prins werd een monnik. 

De vier edele waarheden 

Na een lange zoektocht kwam Siddartha tot de volgende leer: 

1. Het leven is lijden
2. Lijden ontstaat door verlangen / gehechtheid
3. Het opgeven van verlangens / onthechting stopt het lijden
4. Via het achtvoudige pad kun je jezelf verlossen van verlangens

De vier edele waarheden 

Het achtvoudige pad volgen kan als monnik, maar ook als leek (niet-monnik). 

De inhoud van het achtvoudige pad (zie Bron 10 / Les 7)

Deze les werken we aan:

Huiswerk volgende les:

lezen Bron 10 en maken opdr. 17

klassikaal	vragen nav weektaak bespreken Bron 9 bestuderen (docent legt deze uit) PW H5 in week 49 of in week 50?
Zelfstandig werken! Zachtjes overleggen mag. Dit werk moet deze les af zijn!	nakijken opdr. 10 t/m 15, 90 en verder maken opdr. 16 Klaar?: Verder werken aan weektaak en/of LVB
Klassikaal laatste 8 min.	Bespreken opdr. 16 Vragenrondje

Heb jij thuis (in huis of in de tuin) een boeddha-beeldje?

ja

nee

Staat er in jouw eigen kamer een boeddha-beeldje?

ja

nee

FILMPJE (OORTJES IN)

Bekijk het filmpje op de volgende SLIDE: 

Heb jij thuis een Gautama-beeldje of Poe-Tai-beeldje

Boeddha Gautama

Boeddha Poe-Tai

Opdracht 16a, p. 95   

Dit is een vraag naar de eigen mening. Wees eerlijk.

Let op: Dat het leven lijden is betekent volgens boeddhisten niet dat er niets te genieten valt! Volgens boeddhisme schuilt er een grote schoonheid in het loslaten van verlangens. Zo ontwikkelt zich er een onvoorwaardelijk ‘geluksgevoel’ bij wie het achtvoudige pad bewandelt. En vanuit het besef dat alles en iedereen lijdt, ontstaan warme gevoelens van compassie (medeleven) en verbinding.  

Opdracht 16b, p. 95   

Geef eigen voorbeelden.

Bijvoorbeeld: 

"Eens: het verlangen om steeds op de hoogte te zijn van de levens van anderen veroorzaakt lijden in de vorm van uren online scrollen op social media met uitputting en sombere gedachten over het eigen leven tot gevolg.”

Je kan het er ook mee oneens zijn.

"Oneens: het verlangen zorgt voor een motivatie om de dingen beter te doen, om goed voor jezelf en elkaar te zorg bijvoorbeeld omdat je een mooi leven verlangt.” 

LVB voortgang

Werken aan LVB-Opdracht 2.4 KEUZEOPDRACHT

Weektaak: 

Leerwerk: lezen pp. 95 t/m 96 (bron 9 en 10)

Maakwerk: opdr. 16 en 17

LVB-LVB-Opdracht 2.4 (keuzeopdracht; kies er zelf twee uit)