Geschiedenis 9.2 & 9.4
1 / 15
Onderdelen in deze les
Slide 1 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Slide 2 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Slide 3 - Tekstslide
Kort na de tweede wereldoorlog was Nederland een emigratieland, mensen verlieten het 'volle en arme' Nederland. Vooral jonge boeren wisselde Nederland in voor een ‘leeg en rijk’ land, favoriete bestemmingen waren Canada, Australië en Nieuw-Zeeland.
Nadat Nederland de onafhankelijkheid voor Indonesië had erkend, kwamen er tussen 1946 en 1964, zo’n 300.000 mensen uit Indonesië terug naar Nederland.
De zogenaamde ‘repatrianten’ (dat waren de gemengde Nederlands-Indische mensen) vertrokken naar hun ‘onbekende vaderland’.
Slide 4 - Tekstslide
- Naast de Indonesiërs kwamen ook de Molukkers naar Nederland. De mensen van de eilandgroep de Molukken waren het niet blij met het uitroepen van de republiek Indonesië.
- In Nederland werden de Molukkers ondergebracht in grote woonorden. Dit was tijdelijk bedoeld, want de Molukkers waren van plan ook weer terug te gaan. ze dachten dat er een eigen plaats kwam voor de Molukkers
- Toen het duidelijk werd dat ze niet meer teruggaan wilde de overheid dat ze in gewone huizen gingen wonen en hun kinderen naar Nederlandse scholen stuurde. De overheid wilde dus dat de Molukkers gingen integreren.
Slide 5 - Tekstslide
- Suriname wilde geheel zelfstandig worden, de Surinamers waren twijfelde hier of dit wel goed zou gaan en ze waren bang, daarom vertrokken ook de Surinamers naar Nederland.
- Velen vreesden en verscherping van de tegenstelling tussen de creolen en Hindoestanen.
- Het aantal Surinamers dat in Nederland groeide heel snel. De meeste Surinamers gingen wonen in Amsterdam, vooral in het zuidoosten van de stad. De Bijlmer werd heel beroemd onder de Surinamers.
Slide 6 - Tekstslide
- De wederopbouw van Nederland na de tweede wereldoorlog liep zo voorspoedig dat er een arbeidstekort was. Vroeg in 1960 begon Nederland ‘gastarbeiders’ te werven bij Turkije en Marokko
- Doordat de economische groei wat werd verslechterd, stopte Nederland met de actieve werving van gastarbeiders. De gastarbeiders gaven de voorkeur aan Nederland en er kwamen zo nog meer nieuwelingen in Nederland.
- Doordat de gastarbeiders hun gezinnen ook naar Nederland lieten komen groeide het aantal inwoner met een Marokkaanse of Turkse achtergrond erg hard
Slide 7 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
welke groep is uit angst naar Nederland gevlucht?
A
de Nederlands-Indiërs
B
de Molukkers
C
de Surinamers
D
de Turken en Marokkanen
Slide 8 - Quizvraag
Deze slide heeft geen instructies
Slide 9 - Tekstslide
- Doordat er zo veel mensen van het buitenland in Nederland komen wonen, ontwikkeld Nederland zich tot een multiculturele samenleving.
- Eerst konden de etnische minderheden nog rekenen op een warm welkom, aan het begin van de eenentwintigste eeuw voert de overheid terughoudend beleid met betrekking tot nieuwkomers.
- Men dacht dat integratie een kwestie van tijd, begrip en subsidie was. Dat was niet zo. Een groot deel van de immigranten klonterde samen, er was sprake van maatschappelijke segregatie.
- De Amsterdamse historicus Piet de Rooy noemde deze woonwijken ‘eilanden van armoede en onwetendheid, met daarmee verbonden criminaliteit.’
Hoe ontwikkelde Nederland zich na de Tweede Wereldoorlog tot een multiculturele samenleving en met welke problemen ging dat gepaard?
Slide 10 - Open vraag
Deze slide heeft geen instructies
Slide 11 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Slide 12 - Tekstslide
- Door de opkomst van de verzorgingsstaat werden individuen minder afhankelijk van hun zuil (godsdienst of levensbeschouwelijke grondslag). Als er thuis of op werk iets misging, kreeg je hulp van de overheid.
- Doordat steeds meer mensen met andere zuilen kennis gingen maken door mensen om hun heen, ontstond er ontzuiling. En door dezelfde oorzaken ontstond er ook ontkerkelijking. Godsdienst speelde een minder grote rol, eerst was dat niet een duidelijk proces. Vanaf de jaren zestig was het overal merkbaar
Slide 13 - Tekstslide
Een groep Amsterdamse nozems die zichzelf ‘provo’ noemde, zette zich in voor de ontmaskering van de autoriteiten zoals politici, burgemeesters en politie als tegenstanders van de demonstraties. De burgers moesten in zien dat ze ‘saai’ zijn geworden. Dit laten ze allemaal weten met humor.
- Provo was begonnen als spottend amusement. Al snel bleek dat het eenvoudig was om ‘het gezag’ op de kast te jagen.
- Het gedrag van je nozems werd al snel overgenomen en er was sprake van een echte jongerencultuur. Onder andere door de televisie is de leefwereld van de jongeren steeds ruimer aan het worden.
Slide 14 - Tekstslide
-Na het succes van de jongeren was de tweede groep aan de beurt: de vrouwen. Steeds meer vrouwen kwamen in verzet tegen hun ondergeschikte positie.
- De Dolle Mina’s kwamen in actie voor vrouwen en meisjes. Meisjes moesten dezelfde goed opleiding krijgen als de jongens. Hiervoor was emancipatie nodig, niet alleen voor vrouwen maar ook voor mannen. De mannen zouden zich meer bezig moeten houden met de opvoeding
- Door snelle economische groei was er steeds meer vraag naar vrouwelijke arbeidskracht.
- Toen de anticonceptiepil kwam, betekende het huwelijk voor vrouwen niet meer automatisch moederschap
- Door deze ontwikkelingen zette de individualisering zich krachtig door.
Hoe en waardoor veranderden na 1945 e houding en de rol van jongeren en vrouwen in de Nederlandse samenleving?
Slide 15 - Open vraag
Deze slide heeft geen instructies
