3 De tijd van monniken en ridders - 3.4 Christendom in Europa

h2 les 1
Monniken en ridders
3
Tijd van monniken en ridders 500-1000
4 - Christendom in Europa
1 / 19
volgende
Slide 1: Tekstslide
GeschiedenisMiddelbare schoolhavoLeerjaar 4

In deze les zitten 19 slides, met tekstslides en 1 video.

time-iconLesduur is: 30 min

Onderdelen in deze les

h2 les 1
Monniken en ridders
3
Tijd van monniken en ridders 500-1000
4 - Christendom in Europa

Slide 1 - Tekstslide

h2 les 1
Herhalen
Tijd van monniken en ridders 500-1000
Noem elementen van afbeelding 3.12 die verwijzen naar de macht van Otto.
  • Bijvoorbeeld: de op een troon zittende Otto met een scepter, de voor hem knielende koning die zijn zwaard overhandigt en de applaudisserende mensen.


Slide 2 - Tekstslide

h2 les 1
Herhalen
Tijd van monniken en ridders 500-1000
Gebruik bron 4.
Leg uit of de bron representatief is voor het feodalisme in de tijd van monniken en ridders.
(2 punten)

  • Nee, niet representatief want het gaat niet over de eed van wederzijdse trouw van de koning en vazallen. In het feodale stelsel gaf de koning gaf een gebied in leen aan een vazal (leenman) en beloofde hem te beschermen. De bron gaat over huwelijken en hertogen met hun eigen gebieden.



Slide 3 - Tekstslide

h2 les 1
Leerdoelen
Tijd van monniken en ridders 500-1000
In deze paragraaf leer je:

  • hoe de kerken van Rome en Constantinopel uit elkaar groeiden
  • hoe het christendom werd verspreid in Europa
  • hoe christelijke en Germaanse gebruiken samensmolten





Slide 4 - Tekstslide

h2 les 1
De kerken van Rome en Constantinopel 1/3
Tijd van monniken en ridders 500-1000
Vanaf het begin van het christendom werd de kerk in grote steden geleid door een bisschop.
Deze hoge geestelijke zag toe op de gelovigen en benoemde lagere geestelijken.

Keizer Justinianus (533) liet bisschoppen erkennen dat de keizer besliste over geloofs-kwesties en de patriarch van Constantinopel benoemde.

In het westen werd de bisschop van Rome de paus. Volgens de paus heersten er twee machten over de wereld: die van de paus en de bisschoppen en die van de keizer en de koningen. Dit was de tweezwaardenleer.


  • hoe groeiden de kerken van Rome en Constantinopel uit elkaar?

Slide 5 - Tekstslide

h2 les 1
De kerken van Rome en Constantinopel 2/3
Tijd van monniken en ridders 500-1000
Het oosterse en westerse christendom groeiden uit elkaar , het kwam tot een scheuring. Er ontstonden twee aparte kerken:
  • de rooms-katholieke kerk onder leiding van de paus
  • de orthodoxe kerk onder leiding van de Byzantijnse keizer.


In het westen vormde de geestelijkheid een stand net als de adel.


  • hoe groeiden de kerken van Rome en Constantinopel uit elkaar?

Slide 6 - Tekstslide

h2 les 1
De kerken van Rome en Constantinopel 3/3
Tijd van monniken en ridders 500-1000
In het westen en oosten werden monniken en nonnen niet door een bisschop benoemd.

Ze woonden in kloosters en moesten gehoorzamen aan de abt: het hoofd van een klooster.


  • hoe groeiden de kerken van Rome en Constantinopel uit elkaar?

Slide 7 - Tekstslide

h2 les 1
Europa wordt christelijk 
Tijd van monniken en ridders 500-1000
Het christendom had in het begin de meeste aanhangers in het oosten van het Romeinse rijk. De bekering van Clovis (496) hielp om Gallië te veroveren omdat een deel van de bevolking christen was.

Clovis liet zich dopen. Het Frankenrijk werd een christelijk rijk.

Waarom liet Clovis zich dopen?



  • hoe werd het christendom verspreid in Europa?

Slide 8 - Tekstslide

In een veldslag tegen de Alemannen werd Clovis in het nauw gedreven, en dreigde hij de veldslag te verliezen en te sneuvelen. Hij bad toen tot de god van zijn vrouw, de God die wij kennen, en zwoer dat hij zich tot het Christendom zou bekeren als hij de veldslag overleefde.
Hij overleefde niet alleen, maar versloeg de Alemannen totaal, met de steun van God. Als gevolg hiervan liet hij zich dopen.

Slide 9 - Tekstslide

Waarschijnlijk is het iets anders verlopen... . Stel je eerst eens de volgende vraag: Toen het Romeinse Rijk viel, wat gebeurde er toen met de Romeinen?

Slide 10 - Tekstslide

Je bent ergens nieuw: Hoe zorg je er dan voor dat mensen je accepteren?

Slide 11 - Tekstslide

Slide 12 - Tekstslide

h2 les 1
Europa wordt christelijk 2/3
Tijd van monniken en ridders 500-1000
In 690 trok de Angelsaksische monnik Willibrord naar Nederland om de bevolking te kerstenen: bekeren tot het christendom.

Er werden kerken gebouwd door de missionarissen: personen met de opdracht (missie) om het christendom te verspreiden.

Missionarissen wilden het geloof zonder
geweld en dwang verspreiden. Maar meestal lieten volken zich pas bekeren als ze door christelijke vorsten werden gedwongen.

Karel de Grote kerstende de Saksen en Friezen na diverse oorlogen.




  • hoe werd het christendom verspreid in Europa?

Slide 13 - Tekstslide

h2 les 1
Europa wordt christelijk 3/3
Tijd van monniken en ridders 500-1000
De verdere verspreiding van het christendom werd bemoeilijkt door Vikinginvallen. De plun-deringen stopten toen hun koningen christen werden. Scandinavië, Polen en Hongarije werden christelijk.

De orthodoxe kerk stuurde missionarissen naar Oost-Europa die de inwoners bekeerden.

De verspreiding van het christendom in geheel Europa is een kenmerkend aspect van de tijd van monniken en ridders.



  • hoe werd het christendom verspreid in Europa?

Slide 14 - Tekstslide

De Friezen

Slide 15 - Tekstslide

Slide 16 - Tekstslide

Slide 17 - Video

h2 les 1
Samensmelting
Tijd van monniken en ridders 500-1000
Missionarissen namen heidense elemen-ten over in het christendom. Hierdoor versnelde de kerstening.


Zo kwamen heidense goden terug in christelijke heiligen: gestorven personen die vereerd worden vanwege hun goede daden. In de plaats van amuletten e.d. kwamen relikwieën: overblijfselen van heiligen.



  • hoe smolten christelijke en Germaanse gebruiken samen?

Slide 18 - Tekstslide

h2 les 1
Leerdoelen
Tijd van monniken en ridders 500-1000
In deze paragraaf leer je:

  • hoe de kerken van Rome en Constantinopel uit elkaar groeiden
  • hoe het christendom werd verspreid in Europa
  • hoe christelijke en Germaanse gebruiken samensmolten





Slide 19 - Tekstslide