Oosterse Religies in Leerlingentaal
1 / 30
Lesduur is: 90 minOnderdelen in deze les
Slide 1 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Slide 2 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Slide 3 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Slide 4 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Slide 5 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Slide 6 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Slide 7 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Slide 8 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Slide 9 - Video
Deze slide heeft geen instructies
Slide 10 - Tekstslide
Als je op het woord Dalai Lama klikt ga je naar een link -> een vrolijke snelcursus religie. De eerste 4,5 minuut gaan over de Dalai Lama. Het hele filmpje gaat over het boeddhisme
Prins Siddharta Gautama wilde weten waarom er verdriet in de wereld bestond. Daar kon hij niet achterkomen als rijk en machtig man, dus zei hij zijn vorstenleven vol pracht en praal vaarwel en werd een bedelende monnik. Na jarenlange omzwervingen zat hij onder een boom en opeens wist hij waarom verdriet bestond en hoe je er een eind aan kon maken. Vanaf dat moment noemde hij zichzelf Boeddha. Hij wordt op verschillende manieren afgebeeld. Het woord komt uit het Sanskriet en betekent de volledig Ontwaakte. Het boeddhisme is dus eigenlijk geen godsdienst, want Boeddha is geen God. Boeddha is gewoon een mens.
Wie is Dalai Lama?
In de vijftiende eeuw werd in Tibet een boeddhistische groep opgericht. Die heette de Gelugpa-orde (ook wel de ‘Geelkappen’). Deze groep werd zo machtig, dat hun leider ook de politieke leider van Tibet werd. De Mongoolse heerser van die tijd Altan Khan gaf deze leider de titel Dalai Lama. Dat betekent Oceaan van Wijsheid (Dalai is Mongools voor oceaan en Lama is het Tibetaanse woord voor leraar).
In 1933 overleed de 13e Dalai Lama. In 1937 vonden monniken in Oost-Tibet de jongen Lhamo Thondup. Dit jongetje had vele herinneringen uit vorige levens van de 13e Dalai Lama. Na uitvoerig onderzoek bleek hij de nieuwe reïncarnatie. Lhamo werd twee jaar later meegenomen naar Lhasa, de hoofdstad van Tibet en opgeleid voor zijn taak. Toen Lhamo 16 was, dreigde China Tibet binnen te vallen en moest hij ook de politieke verantwoordelijkheid voor zijn land op zich nemen.
Welke van de volgende symbolen is niet boeddhistisch?
A
de drie juwelen
B
de gouden ketting
C
de lotusbloem
D
de Dharma-Chakra wiel
Slide 11 - Quizvraag
Deze slide heeft geen instructies
Slide 12 - Tekstslide
Dharma-Chakra wiel
De basisleer van het Boeddhisme wordt gesymboliseerd door het Dharma-Chakra wiel. De acht spaken van het Dharma-Chakra wiel staan vanzelfsprekend voor het achtvoudige pad. Dit pad bestaat uit de juiste gedachten, het juiste begrip, de juiste spraak, de juiste inspanning, het juiste handelen, de juiste wijze van levensonderhoud, de juiste indachtigheid (het juiste en volledige besef) en de juiste concentratie. Tot slot symboliseert het wiel ook de tijdscyclus en de volmaakte schepping.
De lotusbloem is het alom bekende symbool voor zuiverheid, en natuurlijk voor verlichting. Zoals de lotus in modder en naar het licht toe groeit, zo kan de mens ook wijzer en verlicht raken. De prachtige lotusbloem heeft haar basis in modderig en dus troebel water, zoals de mens kan groeien, en wijzer en verlicht kan worden, vanuit onwetendheid en lijden. Daarnaar verwijst ook de bekende uitspraak van de Zenboeddhist, monnik en leraar Thich Nhat Hanh: no mud, no lotus. Ondanks de modder en het vieze water, is de lotusbloem altijd zuiver, schoon en prachtig.
De drie juwelen
De drie juwelen uit het Boeddhisme worden ook wel genoemd als de drie toevluchtsoorden. We hebben het hier over Boeddha, Dhamma en Sangha. Boeddha staat voor ontwaking en verlichting en verwijst ook naar je eigen ‘Boeddha natuur’. Dhamma staat voor de leer van het Boeddhisme en verwijst ook naar het eigen pad. Sangha is het symbool voor de gemeenschap van beoefenaren. Deze term wordt binnen opleidingen met Boeddhistische grondslag ook gebruikt voor de groep studenten met wie men samen studeert en mediteert, maar kun je ook zien als het symbool voor iedereen die bezig is met spirituele ontwikkeling. Het symbool voor de drie juwelen wordt ook wel Triratna genoemd.
0
Slide 13 - Video
Deze slide heeft geen instructies
Zoek de betekenis van die symbolen op en voor ze in.
Slide 14 - Open vraag
Deze slide heeft geen instructies
Slide 15 - Tekstslide
Boeddhabeeld
Het beeld van de Boeddha is natuurlijk erg belangrijk, niet alleen in de tempel maar ook bij mensen thuis. Er staan kaarsjes bij, wierook en bloemen. Mensen eren de Boeddha door een buiging voor hem te maken. Ze houden hun handen voor hun borst, de handpalmen naar elkaar en de duimen naar binnen gekeerd.
Vaak zie je Boeddha in meditatiezit, zoals op deze foto. Met de vingers van zijn rechterhand raakt hij de aarde aan. Toen Boeddha bijna de verlichting bereikt had, probeerden kwade machten hem van de verlichting af te houden. Boeddha raakte toen met zijn rechterhand de aarde aan, om deze als getuige op te roepen voor de waarheid van zijn woorden. Het is het moment dat de prins Siddhartha Boeddha werd (de Verlichte).
En die lange oorlellen? Die laten zien dat Boeddha van koninklijke afkomst was. Je droeg dan namelijk zware sieraden in je oor en dan rekken je oorlellen uit.
Bij boeddhisten in Tibet is de gebedsmolen een belangrijk voorwerp. Het is een metalen cilinder op een handvat, die in de richting van de klok rondgedraaid wordt. In de cilinder zitten rollen met papiertjes waarop een mantra geschreven staat. Een mantra is een spreuk die je heel vaak kunt herhalen als een soort gebed.
Door het ronddraaien van een gebedsmolen gaat de spreuk op in de wind, hij waait de wereld in, zodat iedereen hem kan horen.
Gong
Aan het begin of eind van een samenkomst in de tempel kan er op de gong geslagen worden. Dat gebeurt dan vaak drie keer. Zo geven de boeddhisten eer aan de Boeddha, de Dharma (dat is de leer van Boeddha) en de Sangha (de gemeenschap van volgelingen van Boeddha).
Daarbij wordt dan gezegd: “Ik neem mijn toevlucht tot de Boeddha, de Dharma en de Sangha”.
Wierookstokjes, bloemen en kaarsen
Als boeddhisten gaan mediteren zetten zij meestal drie voorwerpen voor het Boeddhabeeld: een kaars, bloemen en wierook.
Wierook is net als de lotusbloem symbool voor zuiverheid, mededogen en wijsheid.
De kaars is symbool voor het licht en de verlichting. Zoals een kaars licht geeft, zo verspreidt ook een wijs persoon licht.
Slide 16 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Wat is het verschil tussen de Boeddha zoals we hem vaak terugzien in Nederland en de werkelijke Boeddha?
Slide 17 - Open vraag
Deze slide heeft geen instructies
Slide 18 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Slide 19 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Slide 20 - Video
Deze slide heeft geen instructies
Slide 21 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Slide 22 - Video
Deze slide heeft geen instructies
1. Waarom wordt het boeddhisme geassocieerd met vredelievendheid en tolerant?
2. Noem gebieden waar Boeddhisten veel geweld hebben gebruikt?
3. Op welke gebieden deed zich geweld voor?
2. Noem gebieden waar Boeddhisten veel geweld hebben gebruikt?
3. Op welke gebieden deed zich geweld voor?
Slide 23 - Open vraag
Deze slide heeft geen instructies
Slide 24 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Slide 25 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Slide 26 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
Slide 27 - Link
Deze slide heeft geen instructies
Slide 28 - Link
Deze slide heeft geen instructies
LEES HET NRC -artikel en maak een samenvatting van 100 woorden!
Slide 29 - Open vraag
Deze slide heeft geen instructies
Slide 30 - Tekstslide
Deze slide heeft geen instructies
