WORKSHOP MultiCulti & Sex

• Mentorles
• WO
• Studiejaar 3

Opdracht 1: Welke culturen leven in jou?

Bekijk de video

Nederland als MultiCulti-land

Marokkaans, Turks, Surinaams, Antilliaans

Helaas is het illegaal om stukjes van NPO programma’s in powerpoint te zetten. 

Bekijk alsjeblieft via deze link https://www.npostart.nl/hotel-sophie/28-09-2017/BV_101384563 een deel van de aflevering ‘Seks in verschillende culturen’ van het programma ‘Hotel Sophie’.

Jullie bekijken twee verschillende fragmenten. Deel 1  geeft aanleding voor een discussie. Deel 2 helpt bij een casus die volgt. 

Deze fragmenten bespreken de Marokkaanse en Surinaamse cultuur in Nederland. Als je een slide doorklikt, wordt je doorgeleid naar de aflevering, schrijf dan wel even de tijden op!

Deel 1, bekijk eerst het stukje van 14:09 tot 17:37.

Deel 2, bekijk daarna het stukje van 9:43 tot 13:55. 

https:

Bespreking van Hotel Sophie: deel 1

Stoombaden om de vagina een rein gevoel te geven is een Surinaamse traditie. Vrouwen worden door deze stoombaden al vroeg geconfronteerd met het idee dat de vagina onrein is. Een resultaat is o.a. dat mannen vaak geen orale seks geven aan vrouwen.  

• Welke gedachtes en gevoelens maakt dit fragment bij jullie los? 
• In hoeverre botst dit met jullie eigen opvoeding en visie over seks?
• Welke effecten zou dit hebben op meisjes die deze ideëen meekrijgen van hun moeder en hoe uit zich dit later tijdens hun seksleven?

• Hoe kan je met deze culturele verschillen als psycholoog toch een oplossing vinden met je patiënt, zonder dat diegene zijn/haar eigen cultuur over boord moet goeien? 

Bespreking van Hotel Sophie: deel 2

• Hoe denken jullie hier over? (Wees niet bang om te oordelen, maar probeer wel te beargumenteren waarom je het wel/niet goede normen en waarden vindt.)
• Botsen deze normen en waarden met die van de Nederlandse cultuur? Met betrekking tot "vasten" zoals beschreven, zouden sommige waarden meer of minder terug mogen komen de in de Nederlandse cultuur die, vergeleken met de islamtische cultuur, erg geseksualiseerd is?
  
• In hoeverre botsen deze normen en waarden met je eigen gedachtes over seks en seksualiteit?
  
• Vind je dat moslims in Nederland deze gedachtes over seks en seksualiteit opnieuw moeten beroordelen gezien de tijd waarin we nu leven, en waarom wel of niet?

In dit fragment worden verschillende normen en waarden genoemd binnen de Islam zoals: geen seks voor het huwelijk; taboe op masturbatie en vasten om je lusten te bedwingen.

Selma is een Marokkaanse vrouw van 50 jaar. Ze is al 30 jaar getrouwd met haar Marokkaanse man en ze wonen in Nederland. Selma komt bij de poli Seksuologie. Ze vertelt dat ze merkt dat ze geen zin meer heeft in seks maar haar man wel. Haar man en zij hebben daardoor al een paar maanden geen seks gehad en ze merkt dat dit niet goed valt bij haar man. Ze voelt geen opwinding of verlangen meer naar seks en wil hier graag een oplossing voor vinden.

Binnen de Marokkaanse cultuur is het niet gebruikelijk om met je man over seks en je eigen genot te praten. Ook zijn veel Marokkaanse vrouwen niet bekend met masturbatie. Selma weet dat het kan maar ze heeft het nog nooit gedaan omdat dit als iets zondigs wordt gezien. Er heerst een schaamtecultuur rondom seksualiteit.

Hoe zou je dit als psycholoog aanpakken a.d.h.v. de Bospad methode? Of is er een betere manier die eerder is besproken in hoorcolleges, zoals psycho-educatie of de sensate focusoefeningen?

CASUS SELMA

Voor deze casus kunnen jullie de opgedane kennis uit fragment 2 gebruiken!

Selma is een Marokkaanse vrouw van 50 jaar. Ze is al 30 jaar getrouwd met haar Marokkaanse man en ze wonen in Nederland. Selma komt bij de poli Seksuologie. Ze vertelt dat ze merkt dat ze geen zin meer heeft in seks maar haar man wel. Haar man en zij hebben daardoor al een paar maanden geen seks gehad en ze merkt dat dit niet goed valt bij haar man. Ze voelt geen opwinding of verlangen meer naar seks en wil hier graag een oplossing voor vinden.  

Ga naar de volgende slide 

Vervolg casus Selma

Zoals jullie hebben kunnen zien in fragment 2 van Hotel Sophie, is het binnen de Marokkaanse cultuur niet gebruikelijk om met je man over seks en je eigen genot te praten. Ook zijn veel Marokkaanse vrouwen niet bekend met masturbatie. Selma weet dat het kan maar ze heeft het nog nooit geprobeerd omdat ze dit als iets zondigs ziet. Er heerst een schaamtecultuur rondom seksualiteit en dit merkt Selma ook.

Hoe zou je dit als psycholoog aanpakken a.d.h.v. de Bospad methode? Denk aan manieren die zijn besproken in het hoorcollege.

Nabespreking casus

In het geval van deze casus is er niet één juist antwoord. Aangezien we helaas niet klassiekaal de antwoorden kunnen bespreken worden hieronder enkele stappen genoemd die jullie hopelijk hebben genoemd bij het oplossen van de casus:

• psycho-educatie om kennis te geven om onvoldoende of onjuiste kennis bijschaven; duidelijk maken dat er niet altijd sprake is van abnormaliteit; seksuele anatomie en fysiologie; seks is niet altijd spontaan maar moet vaak geleerd worden; welke voorwaarden zijn nodig om te verlangen, orgasme te krijgen, te vrijen zonder pijn; irrationele verwachtingen aan te tonen 
• sensate-oefeningen om te leren communiceren over gewenst en niet-gewenste aanrakingen, over gevoelens en gedachten die hierbij opkomen
  
• gedragstherapeutische technieken met als doel het duidelijk uiten van wensen, gedachten en gevoelens en leren praten over seks met de partner 

UITstapje: LOVE & SEX all around the world

0

Welke gedachten komen in jou op na het kijken van dit fragment over seksualiteit in Ghana? Noem steekwoorden.

Hoe gelukkig denk je dat de vrouw in het filmpje is?
(De schaal loopt van 1-10)

1. 2
2. 6
3. 8
4. 4

Vrouwen in het filmpje hebben seks zodat mannen hun onderhoud garanderen. Bedenk redenen waarom wij vanuit een Nederlandse cultuurachtergrond hier geschokt of negatief naar kunnen kijken.

0

0

Een boek met seksstellingen kan het seksleven van een koppel (of meer mensen) verrijken.

Het is logisch dat er rond 1675 meer openheid is geweest in Japan wat seks betreft dan nu.

Ik schrok van het eerste videofragment met de manga vertaler.

Het is typisch voor de oosterse cultuur dat zij hier zo extreem open mee omgaan.

Met welke stellingen ben je het eens/oneens?

overleg met je groepje

 Seksuele voorlichting Maleisië

Wat voor gevolgen heeft het volgens jullie dat de enige vorm van seksuele voorlichting in Maleisië onthouding en vermijding van seksueel contact voor het huwelijk benadrukt? 

 

<- Klik hier om te luisteren

In Maleisië proberen ze al langere tijd seksuele voorlichting in te voeren. Dit is nog niet gelukt. Dit komt deels doordat er te weinig geld is om snel een programma op te richten en deels omdat er te weinig mensen zijn die hier aan mee werken. Ook is het lastig om een programma te creëren aangezien het land het niet eens kan worden over de inhoud van zo’n programma. Het is namelijk een taboe daar om schoolkinderen te onderwijzen in het hebben van seks. Ook zijn docenten op scholen in Maleisië erg conservatief en leggen ze liever niks uit over seks. Hierom zouden dus andere mensen seksuele voorlichting moeten geven.

Op dit moment is de enige vorm van seksuele voorlichting de benadrukking van onthouding en vermijding van seksueel contact voor het huwelijk. Dit is ook een reden waarom veel mensen in Maleisië niet willen dat er vaste seksuele voorlichting wordt gegeven aan iedereen. Ze zijn bang dat op deze manier meer kinderen seks hebben voor het huwelijk. In de media worden alleen de illegale en criminele vormen van seks besproken, hierdoor zien veel Maleisiërs seks als iets negatiefs. Dit is dan ook een van de redenen waarom het lastig is om seksuele voorlichting hier in te voeren.

Er zijn altijd meer verschillen BINNEN groepen dan TUSSEN groepen