§7.4 Seksualiteit

Welkom in de godsdienstles
1 / 13
next
Slide 1: Slide
GodsdienstMiddelbare schoolvmbo tLeerjaar 4

This lesson contains 13 slides, with interactive quizzes and text slides.

time-iconLesson duration is: 45 min

Items in this lesson

Welkom in de godsdienstles

Slide 1 - Slide

This item has no instructions

 §7.4 Seksualiteit

Slide 2 - Slide

This item has no instructions

Nadenken over relaties en seksualiteit vind ik
A
interessant
B
ongemakkelijk
C
wel prima
D
niet nodig

Slide 3 - Quiz

This item has no instructions

De bijbel is een preuts boek
0100

Slide 4 - Poll

Seksualiteit is vaak een ongemakkelijk onderwerp om over te praten.
Onder christenen is het misschien nog wel ongemakkelijker want het geloof/ de kerk heeft hier wel een stellige mening over zonder dat daar verder over gesproken wordt.
Je komt in een 2-strijd. Sex wordt ervaren als fijn en goed, maar tegelijk de regeltjes erbij maakt het een beetje schimmig. Want mag je wel van sex genieten?

Deze les gaat over de context van de bijbel & sex, hoe dat onder christenen in verloop van tijd werd en hoe we er in het korte verleden en heden over hebben en welke impact dit heeft.

sex en de bijbel, zijn dit 2 verschillende werelden?
wat hoort er bij het begrip
'seksualiteit'?

Slide 5 - Mind map

opdr. 22 boek.
Alleen je eigen gevoelens, of bijvoorbeeld ook een advertentie met zwoel kijkende modellen? ( intimidatie, kleding, naaktfoto's)
Seksualiteit in de tijd van de bijbel 
(de geldende norm)
  • lichamelijke verbinding
  • had te maken met status en macht
  • buiten huwelijk geen probleem (voor mannen)
  • man/man was redelijk gebruikelijk

Slide 6 - Slide

Seksualiteit had iets te maken met het lichamelijke, het geestelijke werd hier los van gekoppeld. Omdat het lichamelijke van minder waarde was dan de geest kon je er dus mee doen wat je wilde. 
Er waren grote verschillen tussen de rijken en de slaven. Maar ook tussen man en vrouw waren de verhoudingen niet gelijk. De man had een veel belangrijkere positie in de maatschappij. De vrouw kon niets zonder de man.
Mannen gebruikten hun macht om hun seksuele behoeften te bevredigen. Een slaaf of slavin moest in alles gehoorzamen want ze hadden ook geen zeggenschap over hun eigen lichaam. 
Daarnaast was het zo dat de rijke mannen hun status hoog wilden houden en dat kon ook door seks. Hij had de actieve rol, de ander was ook daarin ondergeschikt.

Man /man relatie (buiten het huwelijk) was redelijk gewoon. Dit was vaak een oudere man met een jongen. Dit diende 2 doelen;
1) opleiden in seksualiteit - educatief
2)militaire band - je deelde alles met elkaar en dus ging je voor een ander door het vuur. (en de driften werden bevredigd, wat weer rust gaf)


Seks in de bijbel
  • Seksualiteit = door God geschapen om van te  genieten
  • seks is lichamelijk en geestelijk
  • Je lichaam is gemaakt door God
  • Man /vrouw /slaaf - iedereen is even belangrijk

Slide 7 - Slide

Het Bijbelboek Hooglied is een boek dat vol staat met erotische uitspraken. Opvallend hierbij is, dat zowel de man als de vrouw aan het woord is. (en naar men zegt: de vrouw meer dan de man; super vooruitstrevend)
Het verlangen druipt er bij beide vanaf. Soms wel ongemakkelijk.
Men heeft vroeger wel geleerd, en nu nog steeds wel, dat dit boek gaat over Gods liefde voor zijn kerk. Dat kán een diepere laag zijn, maar in eerste instantie is dit gewoon een liefdesgeschiedenis tussen twee mensen.

Ook in het NT wordt seksualiteit besproken. Door Jezus maar ook door Paulus en ze halen ook het OT aan:

Ze laten zien dat seks geen puur lichamelijke activiteit is, maar dat het ook geestelijk is. Je wordt 1 niet alleen van lichaam maar ook van geest.
“Zo komt het dat een man zijn vader en zijn moeder verlaat en zich zó aan zijn vrouw hecht dat zij volkomen één worden.” Gen. 2:24

Daarnaast is je lichaam een tempel van de HG. Daarmee eer je God. Paulus schrijft dit in 1 Korintiërs 6:19:
Of weet u niet, dat uw lichaam een tempel is van de Heilige Geest, Die in u is en Die u van God hebt ontvangen, ... ?

Redenen waarom God zegt dat het beter is voor iedereen om niet buiten het huwelijk (vaste relatie) seks te hebben. Het allermooiste (jezelf) geef je niet aan iedereen, daar ben je zuinig op.

We lezen in de bijbel ook over bijv. David en Salomo die meerdere vrouwen er op na hielden. Dit loopt niet goed af, en er is altijd gedoe.

Het gaat God erom dat je gelijkwaardig bent aan elkaar, je 1 wordt - lichaam en geest zijn niet los te koppelen. Dus heb je een 'gevende' houding aan te nemen. Het gaat niet om alleen wat jij wil, maar vooral wat de ander wil.
De bijbel waarschuwt dat seks ook destructief kan zijn, het kan veel kapot maken.
Benoem een aantal zaken waarbij er verschillen waren tussen de norm van toen en het christelijke geloof

Slide 8 - Open question

This item has no instructions

En verder de geschiedenis door...

  • het christendom stond tegenover de heersende moraal
  • Augustinus
  • Kerk werd rigide; sex kreeg een imagoprobleem

Slide 9 - Slide

Waar het christendom voet aan de grond kreeg, veranderde ook de seksuele moraal. Hierdoor kwam er een overtrokken reactie vanuit de kerk. 
Seks werd als zondig en slecht gepredikt.
 De kerkvader Augustinus heeft gezegd dat seksueel verlangen ingaat tegen de wil. Het grote voorbeeld voor hem was een erectie. Na de zondeval zouden erecties plaatsvinden buiten je eigen wil om. Daarom kon je seksualiteit maar beter vermijden.
In die tijd had de kerk nogal wat te vertellen in het leven van gewone mensen. En het liefst had de kerk dat sex alleen maar ingezet werd om nageslacht te verwekken.
Deze leer heeft heel lang stand gehouden en we hebben er nu nog de naweeen van
Seksuele revolutie jaren 60

  • Neergang van de kerkgang
  • Een luxere generatie
  • De pil
  • Openheid
  • Geen grenzen (doorslaan)
  • Vrijheid, blijheid?

Slide 10 - Slide

In de jaren 50 kenden we 'de verzuiling' in NL. Dit had de maatschappij onderverdeeld in gesloten afdelingen; iedereen wist bij welke groep hij hoorde en kwam daar niet buiten. RK of Geref. je deed alles met je eigen clubje, sporten, radio luisteren politiek, supermarkt, ziekenhuis. En wat de liefde betreft bleef je ook binnen je eigen 'bubbel' en alleen binnen het huwelijk. Over sex was trouwens ook niet zoveel bekend, er werd gewoon niet over gesproken. Ook maar heel weinig door artsen. 

Dit kwam ook doordat er in die jaren het land weer opgebouwd moest worden. Er werd keihard gewerkt. Er kwam een generatie die in luxe kon opgroeien én de pil kwam. Hiermee diende sex niet alleen als voortplanting, maar ook voor ontspanning en het beter ontdekken van je eigen ik. Ook abortus werd na veel gedoe legaal. 
Artsen moesten zich nu wel verdiepen in seksualiteit en er kwam steeds meer openheid over.  Er werd gepleit voor 'vrije liefde' Make love, no war.  En alles rondom sex sloeg dus door naar de andere kant, alles moest mogelijk zijn. sexueel getinte advertenties, artikelen, pornobladen en film, kunst etc. 

Maar toen men wel alles gezien en beleeft had kwamen ze er ook achter dat er negatieve dingen uit voortgekomen waren. Er was een grote toename van geslachtsziekten als HIV (aids), en abortussen maar ook werd duidelijk dat het allemaal wel ik gericht was. hierdoor kwamen er meer echtscheidingen ER werd veel porno gekeken wat verslavend bleek te zijn, op steeds jongere leeftijd werd er over gesproken en gedaan. En de waarde van het huwelijk nam af. Seksuleeel geweld nam toe, Het lijkt wel of de waarden en normen van het huwelijk en intimeit zijn vervangen door lust waar de beleving van de individu op de voorgrond staat.
Seksuele revolutie jaren '60
In theorie had dat moeten leiden tot een gelijkwaardige seksuele cultuur. Maar die hoop stuitte op de taaie realiteit dat mannen vrijwel alle culturele machtsposities nog in handen hadden - in het theater, in de kunst, in de literatuur enzovoorts, een situatie die maar langzaam verandert. Daardoor bepaalden mannen welke seksuele fantasieën de nieuwe norm zouden worden.
Seksuele bevrijding, dat betekende kennelijk dat je 'het hol van een man binnengesleept werd', dat je een lichaam was, een ding was waar iets mee gedaan werd.
(Trouw)
Seksuele revolutie jaren 60  (vervolg)

Slide 11 - Slide

Veel aandacht voor seksueel genot heeft verwrongen beelden van vrouwen en mannenlichamen opgegeleverd. 
Daarin zijn we de persoonlijkheid kwijt geraakt. Wie ben jij als persoon? 
Het was belangrijker om te 'scoren' dan jezelf te zijn.
wat heeft de seksuele revolutie ons opgeleverd?

Slide 12 - Mind map

This item has no instructions



"Seksualiteit hoeft niet verstopt te worden omdat het smerig of zondig is, maar moet beschermd worden omdat het kostbaar is"

Slide 13 - Slide

Onderzoek heeft uitgewezen dat je bij seks het lichamelijke niet los kan koppelen van het geestelijke. Je doet dit met heel je 'zijn'. Dit maakt ook dat je heel kwetsbaar bent.
Seks zou dus altijd moeten gaan over: 
  • Voelt het goed
  • Vinden wij het samen goed
Wederkerigheid is hierin dus heel belangijk. Net als de bijbel zegt: je bent elkaars gelijke! De Bijbel waarschuwt voor de destructieve kant van sex, maar geeft ook aan dat God dit heeft gegeven aan de mens om van te genieten.

Wat de geschiedenis ons leert: sex is alleen voor voorplanting óf doe alles wat kan sexueel gezien, beide zijn schadelijk en gaan voorbij aan wie jij bent. Want sex hoort bij wie jij bent, je moet dus je hoofd erbij houden en dat is niet altijd makkelijk.