Koloniën - Slavernij - geschiedenis van Suriname - De Apinti

• Geschiedenis
• Mens & Maatschappij
• Middelbare school
• Voortgezet speciaal onderwijs
• vmbo, mavo, havo, vwo
• Leerroute VB
• Leerroute VK
• Leerroute VG

De Apintie

Uitbouw van de Europese overheersing, met name in de vorm van plantagekolonien en daarmee verbonden slavenhandel

Slavernij 

Nederland als koloniale mogendheid

In de kolonien

Kies je eigen titel van deze les. Ik heb de 4 meest voorkomende titels hier alvast geplaatst. Je kunt ze deleten als je ze niet gebruikt. 

Introductie bij foto

De Apintie

De Apinti ging (in gedachten) mee op de slavenschepen. Na aankomst op de plantages werd deze weer gemaakt.

Hier een infographic en een kaartje. De grote aantallen slaaf gemaakten zijn vaak wat ongrijpbaar - dat kun je wel gewoon noemen - maar als je inzoomt op 1 voorbeeld (dat van het schip de Watervliet uit Amsterdam) dan is het verhaal concreter te maken. 

Daar werkt het kaartje ook goed bij. Kan iemand herkennen welke kant van Afrika dit is? Erbij vertellen dat een schip zoals de Watervliet vaak wéken langs deze kust voer, steeds een beetje meer afdalend en overal een paar tot slaafgemaakten inkocht voordat zij de overtocht maakte. 

De Apintie

Veel slaafgemaakten vluchtten weg van de plantages, de jungle in. Zij werden 'marrons' genoemd. Op verschillende plekken stichtten zij dorpen. 

De Apinti ging (in gedachten) mee op de slavenschepen. Na aankomst op de plantages werd deze weer gemaakt.

De weglopers werden marron genoemd, dat is eigenlijk een scheldwoord ('ontsnapt en verwilderd dier')maar tegelijk ook een soort geuzennaam. Zij werden geholpen op hun vlucht door de inheemse bevolking die al eeuwen in de jungle woonde. De marron dorpen waren goed georganiseerde plaatsen. Er was een duidelijk leider en men leefde naar de verschillende Afrikaanse en Caribische tradities.  Marron dorpen bestaan nog steeds. 

Rol van de Apintie:

De apinti drum is een belangrijk instrument voor Suriname, deze enkelvellige drum werd tijdens de marronage gebruiks als nonverbaal communicatiemiddel tussen de verschillende dorpen. 

De Apintie

Typisch voor eiland Java in Indonesie

De marrons keerden vaak terug naar de plantage om te helpen met vluchten maar ook om grote aanvallen te plegen. 

Vanuit Nederland werd dit bestreden door een leger dat de dorpen moest vinden en plat branden. Er werden Hollandse soldaten gestuurd maar ook jongens van Surinaamse afkomst werden voor het leger geronseld. Zij kregen een rood mutsje op, zodat de andere jongens konden zien wie nu een marron was en wie een soldaat. Deze soldaten heetten Redi musu genoemd, wat nu nog een scheldwoord is voor verraders. Er waren vele opstanden. Soms groot, soms klein. Er waren vele opstandsleiders zoals Bonni en Kaási. 

Rol van de Apintie: Lange tijd hadden de plantagehouders niet in de gaten dat de Apintie een manier van communiceren was. Toen ze dit door kregen werd het instrument op de plantages verboden. De drums vanuit de marrondorpen waren soms ook te horen tot op de plantages. Misschien ook wel met opzet. Het geluid was angstaanjagend voor de plantagehouders. Zij vreesden voor aanvallen. 

De Apintie

Typisch voor eiland Java in Indonesie

Maar als hij zegt dat de apinti deel is van zijn identiteit bedoelt hij eigenlijk iets anders. „Als ik erop speel, maakt het mij bewust van de verre reis van West-Afrika naar Suriname. Het leert me dat mijn voorouders een manier vonden om hun identiteit niet te verliezen.” In Ghana trof hij de apentema, een vrijwel identieke drum met exact dezelfde functie. 

- Apinti-speler Orlando Ceder, NRC juni 2022

De marrons keerden vaak terug naar de plantage om te helpen met vluchten maar ook om grote aanvallen te plegen. 

https://www.nrc.nl/nieuws/2022/06/09/de-apinti-vertelt-orlando-wie-hij-is-a4132981

npokennis.nl

0

Wat gaan we doen?

Je werkt in een groepje van 4

Jullie onderzoeken het verhaal achter de Apintie

Stap 1: er zijn 4 zijden in het ronde schema op jullie A3-vel. Iedereen binnen je groepje gebruikt een eigen zijde. Je geeft antwoord op de vragen.

Wat gaan we doen?

Je werkt in een groepje van 4

Jullie onderzoeken het verhaal achter de Apintie

Stap 2: Jullie proberen samen de vraag in de middenste cirkel te beantwoorden.

Wat gaan we doen?

Je werkt in een groepje van 4

Jullie onderzoeken het verhaal achter de Apintie

Stap 3: Je schrijft allemaal (individueel) een biografie van 1 Apintie basis van de verhalen/uitleg van je docent

Wat gaan we doen?

Je werkt in een groepje van 4

Jullie onderzoeken het verhaal achter de Apintie.

Stap 4: Je schrijft allemaal (individueel) een de eindconclusie over dit voorwerp.

Verantwoording en contact

Werkvorm op basis van artikel van The Historical Association Groot-Brittannie, juni 2023. 

‘But they just sit there’: using objects as material culture with Year 8 - Gabriella West.

Je kunt losse delen gebruiken uit deze les of alles gebruiken, wellicht verdeeld over meerdere lesuren. Ik de (uitklapbare) gele notitie blokjes (onderin beeld) heb ik teksten geplakt die jezelf kunt gebruiken als bronmateriaal voor de klas. Op maat maken voor het leerjaar en niveau. 

'Ontrafel de geschiedenis met voorwerpen' - Met deze werkvorm probeer ik te stimuleren dat de leerlingen zoveel mogelijk lezen en schrijven. 

Voor vragen, aanvullingen en printbaar materiaal: [e-mail]