Cette leçon contient 34 diapositives, avec diapositives de texte et 2 vidéos.
La durée de la leçon est: 45 min
Éléments de cette leçon
intro kwestie 4 + Morton/Despret
Slide 1 - Diapositive
Aan de slag
QUIZZZZ
Dier of niet, levend of niet levend, fysiek of niet fysiek
koraal
virus
vleesetende plant
funghi
infraroodstraling
geluidsgolven
bacterie
plankton
Definieer nu wat levend is, definieer wat dier is, wat fysiek is en wat niet
Slide 2 - Diapositive
Aan de slag
Vandaag
intro kwestie 4
De grens tussen mens en dier: Morton
Slide 3 - Diapositive
Aan de slag
De omgang met techniek verandert de menselijke identiteit
Humanisme: de mens is een
autonoom
redelijk wezen
met zelfbewustzijn
dat vrije keuzes kan maken
Slide 4 - Diapositive
Kwestie 4Grensvervagingen
mens en dier
fysiek en niet-fysiek
levend en niet-levend
Haraway (ET19) Grensvervagingen tussen:
Morton en Despret (ET 19)
Latour en Hayles (ET 20)
Barad, Harari, Rasch (ET 21)
Slide 5 - Diapositive
Kwestie 4Grensvervagingen
mens en dier
fysiek en niet-fysiek
levend en niet-levend
Haraway (ET19):
Weg met het dualisme tussen:
Morton en Despret (ET 19)
Latour en Hayles (ET 20)
Barad, Harari, Rasch (ET 21)
Gevolgen voor:
Verantwoordelijkheid
Kennis
Wetenschappelijk onderzoek
Vraag naar de mens
Slide 6 - Diapositive
Aan de slag
ET19
Ik kan uitleggen en evalueren dat volgens Morton de grens tussen mens en dier is vervaagd.
Daarbij kan ik betrekken:
een uitleg van Haraways opvatting over de grensvervaging tussen mens en dier;
de begrippen ‘ecologisch denken’, ‘mesh’, ‘plantenneurobiologie’;
een uitleg met tekstfragment 12 van Mortons argument dat mensen bestaan uit allerlei nietmenselijke wezens;
een uitleg van Mortons argument dat ook dieren en planten denk- en handelingsvermogen hebben;
een uitleg met tekstfragment 13 van Desprets argument dat de grensvervaging tussen mens en dier impliceert dat er in wetenschappelijk onderzoek anders met dieren moet worden omgegaan.
Slide 7 - Diapositive
Aan de slag
ET19
Ik kan uitleggen en evalueren dat volgens Morton de grens tussen mens en dier is vervaagd.
Daarbij kan ik betrekken:
een uitleg van Haraways opvatting over de grensvervaging tussen mens en dier;
de begrippen ‘ecologisch denken’, ‘mesh’, ‘plantenneurobiologie’;
een uitleg met tekstfragment 12 van Mortons argument dat mensen bestaan uit allerlei nietmenselijke wezens;
een uitleg van Mortons argument dat ook dieren en planten denk- en handelingsvermogen hebben;
een uitleg met tekstfragment 13 van Desprets argument dat de grensvervaging tussen mens en dier impliceert dat er in wetenschappelijk onderzoek anders met dieren moet worden omgegaan.
Slide 8 - Diapositive
Aan de slag
Haraway: veel dieren hebben "typisch menselijke" eigenschappen
Morton: wij zijn verbonden met andere levende wezens ('mesh') > ecologisch denken
Despret: ook dieren hebben zelfbewustzijn
Plantenneurobiologie: ook planten blijken cognitieve wezens te zijn
Standpunt 1: grensvervaging tussen mens en dier
(en plant)
Slide 9 - Diapositive
Aan de slag
Haraway over de grensvervaging tussen mens en dier
Haraway: weg met het dualistische denken!
Want:
Evolutie laat zien dat de mens niet wezenlijk anders is dan andere dieren
beschrijven menselijke essentie, leidt tot voorschrijven (ethische implicaties)
het sluit groepen uit
Slide 10 - Diapositive
Aan de slag
Haraway over de grensvervaging tussen mens en dier
Slide 11 - Diapositive
Aan de slag
Haraway over de grensvervaging tussen mens en dier
Slide 12 - Diapositive
Aan de slag
Ota Benga werd uit Congo gehaald en tentoongesteld in een dierentuin in New York in 1905.
Ethische implicaties essentie van de mens:
Haraway over de grensvervaging tussen mens en dier
Slide 13 - Diapositive
Aan de slag
Ethische implicaties essentie van de mens:
Haraway over de grensvervaging tussen mens en dier
Slide 14 - Diapositive
Aan de slag
Haraway: weg met het dualistische denken!
Want:
Evolutie laat zien dat de mens niet wezenlijk anders is dan andere dieren
beschrijven menselijke essentie, leidt tot voorschrijven
het sluit groepen uit
Dus:
we moeten grenzen niet afbakenen, maar vervagen
Er is geen essentie van de mens: de mens is een cyborg
Haraway over de grensvervaging tussen mens en dier
Slide 15 - Diapositive
Aan de slag
Morton en de ecologische gedachte
Aan de slag
Lees 11.1
Leg het begrip ecologisch denken uit met een voorbeeld
Beschrijf een wetenschapsfilosofische en een ethische implicatie van het begrip 'mesh' met het voorbeeld van de stikstofproblematiek.
Timothy Morton
Slide 16 - Diapositive
Aan de slag
Morton en de ecologische gedachte
Aan de slag
Lees nu PT Morton: The ecological thought
Leg met de tekst uit dat mensen bestaan uit en afhankelijk zijn van nietmenselijke wezens
Leg met de tekst uit hoe het levende en niet-levende ook verbonden is met elkaar
Waarom leidt 'groots denken' tot betekenisloosheid en desoriëntatie?
Wat vind je van het idee van de mesh? Spreekt het je aan?
Slide 17 - Diapositive
Aan de slag
Implicaties van denken in termen van 'mesh':
ecologische fenomenen zijn niet te scheiden, alles hangt samen
Gevolgen van ingrijpen in de mesh zijn niet makkelijk te overzien en niet eenduidig goed of slecht (goed of slecht voor wie?)
alles is even belangrijk
We zijn 'vastgepind op leegte' (denk aan Plessner) > geen referentiepunt, niks om aan vast te houden
Morton en de ecologische gedachte
Slide 18 - Diapositive
Aan de slag
Implicaties van denken in termen van 'mesh':
ecologische fenomenen zijn niet te scheiden, alles hangt samen
Gevolgen van ingrijpen in de mesh zijn niet makkelijk te overzien en niet eenduidig goed of slecht (goed of slecht voor wie?)
alles is even belangrijk
We zijn 'vastgepind op leegte' (denk aan Plessner)
Dus: de wereld is minder beheersbaar dan we dachten
Morton en de ecologische gedachte
Slide 19 - Diapositive
Aan de slag
Morton over het denk- en handelingsvermogen van dieren en planten
Geef een voorbeeld van iets dat we 'gedrag' noemen, en iets dat we 'handelen' noemen
Schrijf vervolgens op wat het verschil is tussen gedrag en handelen.
Vergelijk elkaars beschrijving en probeer samen tot een definitie van gedrag en van handelen te komen.
Geef voor mensen, dieren en planten aan of er sprake is van gedrag, handelen of allebei.
Lees nu 11.2
kun je kritiek geven met 11.2 op de je definitie van gedrag en handelen?
Aan de slag
Slide 20 - Diapositive
Aan de slag
Morton:
onderscheid tussen handelen en gedrag is niet vanzelfsprekend.
Twee vooronderstellingen over de mens kloppen niet:
onderscheid tussen bewust en onbewust handelen
groot vermogen tot vooruitdenken
Morton over het denk- en handelingsvermogen van dieren en planten
Slide 21 - Diapositive
Aan de slag
Morton:
Twee vooronderstellingen over de mens kloppen niet:
onderscheid tussen bewust en onbewust handelen onhoudbaar
vermogen tot vooruitdenken wordt overschat
Dus:
Als wij mensen handelingsvermogen hebben, hebben dieren dat ook!
Morton over het denk- en handelingsvermogen van dieren en planten
Slide 22 - Diapositive
Aan de slag
Dieren en planten hebben denk- en handelingsvermogen
En planten dan...?
Slide 23 - Diapositive
Slide 24 - Vidéo
Slide 25 - Vidéo
Aan de slag
Dieren en planten hebben denk- en handelingsvermogen
Plantenneurobiologie:
Onderzoek naar cognitie van planten
planten hebben zintuiglijke vermogens
niet al het gedrag van planten is een reflex
'vriendschappen' en 'opoffering', 'pratende' bomen
Nieuwe beschrijving leidt tot nieuwe omgang met natuur
-
Slide 26 - Diapositive
Aan de slag
ET19
Ik kan uitleggen en evalueren dat volgens Morton de grens tussen mens en dier is vervaagd.
Daarbij kan ik betrekken:
een uitleg van Haraways opvatting over de grensvervaging tussen mens en dier;
de begrippen ‘ecologisch denken’, ‘mesh’, ‘plantenneurobiologie’;
een uitleg met tekstfragment 12 van Mortons argument dat mensen bestaan uit allerlei nietmenselijke wezens;
een uitleg van Mortons argument dat ook dieren en planten denk- en handelingsvermogen hebben;
een uitleg met tekstfragment 13 van Desprets argument dat de grensvervaging tussen mens en dier impliceert dat er in wetenschappelijk onderzoek anders met dieren moet worden omgegaan.
Slide 27 - Diapositive
Aan de slag
ET19
Ik kan uitleggen en evalueren dat volgens Morton de grens tussen mens en dier is vervaagd.
Daarbij kan ik betrekken:
een uitleg van Haraways opvatting over de grensvervaging tussen mens en dier;
de begrippen ‘ecologisch denken’, ‘mesh’, ‘plantenneurobiologie’;
een uitleg met tekstfragment 12 van Mortons argument dat mensen bestaan uit allerlei nietmenselijke wezens;
een uitleg van Mortons argument dat ook dieren en planten denk- en handelingsvermogen hebben;
een uitleg met tekstfragment 13 van Desprets argument dat de grensvervaging tussen mens en dier impliceert dat er in wetenschappelijk onderzoek anders met dieren moet worden omgegaan.
Slide 28 - Diapositive
Aan de slag
Wetenschappelijk onderzoek naar dieren moet anders
Despret: de mens staat niet centraal
Gangbare uitgangspunten binnen de wetenschap:
onderzoekers moeten onzichtbaar zijn
we bestuderen dieren vanuit 3e pp
Slide 29 - Diapositive
Aan de slag
Wetenschappelijk onderzoek naar dieren moet anders
Despret: de mens staat niet centraal
Gangbare uitgangspunten binnen de wetenschap:
onderzoeker moeten onzichtbaar zijn
we bestuderen dieren vanuit 3e pp
Despret: deze opvattingen zijn niet realistisch en leiden tot vooringenomen beeldvorming over dieren.
Slide 30 - Diapositive
Aan de slag
Wetenschappelijk onderzoek naar dieren moet anders
Despret: de mens staat niet centraal
Gangbare uitgangspunten binnen de wetenschap:
onderzoeker moeten onzichtbaar zijn
we bestuderen dieren vanuit 3e pp
Despret: deze opvattingen zijn niet realistisch en leiden tot vooringenomen beeldvorming over dieren. >>> antropocentrisme
Slide 31 - Diapositive
Aan de slag
Wetenschappelijk onderzoek naar dieren moet anders
Despret: deze opvattingen zijn niet realistisch en leiden tot vooringenomen beeldvorming over dieren. >>> antropocentrisme
Voorbeeld: zelfbewustzijn bij dieren.
Geen spiegels, maar interrelationeel bekijken!
Slide 32 - Diapositive
Aan de slag
ET19
Ik kan uitleggen en evalueren dat volgens Morton de grens tussen mens en dier is vervaagd.
Daarbij kan ik betrekken:
een uitleg van Haraways opvatting over de grensvervaging tussen mens en dier;
de begrippen ‘ecologisch denken’, ‘mesh’, ‘plantenneurobiologie’;
een uitleg met tekstfragment 12 van Mortons argument dat mensen bestaan uit allerlei nietmenselijke wezens;
een uitleg van Mortons argument dat ook dieren en planten denk- en handelingsvermogen hebben;
een uitleg met tekstfragment 13 van Desprets argument dat de grensvervaging tussen mens en dier impliceert dat er in wetenschappelijk onderzoek anders met dieren moet worden omgegaan.
Slide 33 - Diapositive
Aan de slag
Ecologisch denken
verbondenheid met allerlei andere levende wezens
Mesh
Onderlinge verbondenheid van alle levende en niet-levende dingen. Illustreert ecologisch denken.