Minor essay presentatie

• Geschiedenis
• HBO
• Studiejaar 4

Drie monotheïstische religies in Jeruzalem 

Benjamin Langendoen, Joke Blokland & Anthony Kaarsmaker 

Inhoud

• Waarom is de stad Jeruzalem verbonden met de drie religies?

• Hoe zien de wijken in Jeruzalem eruit en welke religieuze kenmerken zie je terug in de stad?

• In hoeverre kunnen de beoefenaars van de verschillende religies in Jeruzalem ook hun religie beoefenen vanaf 1948 tot nu?

• Conclusie op hoofdvraag: welke rol speelt Jeruzalem in de islam, Jodendom en christendom?

• Stellingen

Kanttekening

Aanpassingen paper

• Beknoptere uitleg van het belang van Jeruzalem voor de monotheïstische godsdiensten
  
• Beperking tot de Oude Stad
  
• Heldere beschrijving waar wrijving ontstaat tussen de godsdiensten
  

Wat is de relatie met Jeruzalem en de drie religies?

Ons gebied

Waarom is de stad Jeruzalem verbonden met de drie religies?

“De stad is verwoest, opgebouwd, verwoest en opnieuw opgebouwd. Jeruzalem is een oude nymfomane die de ene na de andere minnaar met haar omhelzing wurgt en vervolgens verveeld zich afschudt, een zwarte weduwe die haar partner tijdens de paringsdaad verslindt”.

 

Amoz Oz, Een verhaal van liefde en duisternis (2002).

Klaagmuur

• Tempel van Solomo verwoest door Babyloniërs (586 v.C.)
  

• Tweede Tempel o.l.v. Herodus I  verwoest Keizer Titus  (70 n.C.)
  

• Waarom van belang?
  

     - Westelijke muur over

Tempelberg

• Byzantijnse verovering (636-1099)
  
• Bouw van Moskeeën o.a. Rotskoepel en later Al-Aqsa moskee.
  

• Waarom van belang?
  

    -Islam: Nachtelijke reis profeet Mohamed       gebruik bidden.

    -Vroege Jodendom: geest God aanwezig +     offer Abraham zoon

    -Christendom: Offer Abraham offer Jezus

De Heilige Grafkerk

• Constantijn de Grote Keizerin Helena opdracht bouw (326)

 

• Waarom van belang?
  

     -Kerk van de Wederopstanding     Gekruisigd, begraven en opgestaan

    -Pelgrimsoord

Olijfberg

• Waarom van belang?
  
• Christendom:
• Gebeden in Getsemane (voet Olijfberg), verraden, gekruisigd.
  

• Jodendom:
  
• Messiaanse tijdperk: Messias in Jeruzalem.
  
• Begraven vanwege uitzicht Westelijke Muur + dichtbij Jehoshapatvallei dag des oordeels herrijzen
  

Gebed op de Olijfberg, Andrea Mantegna (1457-1459)

Wat is de vertaling van de naam van de Al-Aqsa moskee?

1. ‘Het Heiligdom’
2. ‘De Verste’
3. ‘De Barmhartige’
4. ‘De Sleutel’

Welke christelijke gemeenschap is NIET vertegenwoordigd in de Heilige Grafkerk?

1. De Koptisch-Orthodoxen
2. De Syrisch-Orthodoxen
3. Het Armeens-apostolisch geloof
4. De Oecumenische-Orthodoxen

Hoe zien de wijken in Jeruzalem eruit en welke religieuze kenmerken zie je terug in de stad?

Ons gebied

Ons gebied

Islamitische kenmerken

• Bedevaartsoord

    -Lailat-ul-Meraj (De Nachtreis van Mohammed) 

• Haram al-Sharif (tempelberg

    -Rotskoepel & al-Aqsa moskee

    -Salat al-djuma (vrijdagmiddag gebed)

• Moskeeën

• Islamitische begraafplaatsen (Mamilla)

Joodse kenmerken

• Hoofdstad Israël

     -Tempelmuur

     -Synagogen

• Uitingen

    -Sabbat

    -Straatbeeld

    -Orthodoxe gemeenschap

Kenmerken Christendom

• Bedevaartsoord

    -Golgotha

   -Via dolorosa

   -Heilige grafkerk

   -Zionberg

• Christelijke uitingen

   -Voorbeeld Goede vrijdag & Pinksteren

   -Diensten Heilige Grafkerk

Lailat-ul-Meraj

Pinksteren

Rosj Hasjana

Goede vrijdag

Salat al-djuma

Soekot

Joden vieren het Joods nieuwjaar

Moslims herdenken de nachtreis van Mohammed

Christenen herdenken dat de Heilige Geest neerdaalde over de apostelen

Vrijdagmiddaggebed van moslims

Joden vieren het loofhuttenfeest

Herdenking dood van Jezus

In hoeverre kunnen de beoefenaars van de verschillende religies in Jeruzalem ook hun religie beoefenen vanaf 1948 tot nu?

Islam

• Moslims met Palestijnse achtergrond belemmerd in het bezoeken van religieuze plekken binnen Jeruzalem

• Moslims tijdens de Ramadan van 2007 niet de tempelberg op
• Psychologische klachten door de religieuze spanning binnen de Oude Stad

• Minder subsidies voor de bouw van moskeeën
  

Christendom

• Christenen met Palestijnse achtergrond belemmerd in het bezoeken van heilige plekken binnen Jeruzalem

• Bezoeken tijdens belangrijke feestdagen sterk belemmerd
  

• Minder subsidies voor de bouw van kerken
  
• Onderlinge belemmeringen

Jodendom

• Tussen 1948 en 1967 bezoek Klaagmuur niet mogelijk

• Al-Aqsa en Rotskoepel niet toegankelijk voor Joden
  

• Dreiging vanuit extremistische Joden naar Al-Aqsa en de Rotskoepelmoskee
  

Conclusie

• Duidelijke historische en culturele banden met de stad Jeruzalem voor alle drie de monotheïstische godsdiensten
• Deze banden komen tot uiting op verschillende manieren: indeling van de stad, heilige plekken, rituelen en feesten
• Het belang van de stad voor alle drie de godsdiensten zorgt ook voor onderlinge belemmeringen 

Stellingen

We hebben een aantal stellingen opgesteld omtrent de rol die de drie monotheïstische godsdiensten hebben bij de stad Jeruzalem

De spanningen die bestaan in Jeruzalem, worden direct veroorzaakt door religie.

Het Jodendom heeft meer belangen bij de stad Jeruzalem en heeft daarom recht op meer toegang in religieuze gebieden dan de andere monotheïstische geloven.

De religieuze plekken in Jeruzalem moeten worden omgevormd tot musea en ook als zodanig bezocht worden.