Voor vakantie begonnen met §4,5 en §4,6. I.v.m. huiswerkvrij niet als huiswerk opgegeven, wel in les aan gewerkt.
Slide 2 - Diapositive
Leerdoel(en)
Je weet hoe de planning tot de toets er uit ziet;
Je weet hoe de integratieparadox werkt;
Je kunt uitleggen hoe radicalisering kan ontstaan;
Je kunt de verschillen tussen de nationalistische en kosmopolitische benaderingen beschrijven.
Slide 3 - Diapositive
Planning tot het SE.
V5a: nog 3 lessen tot aan toets.
week 43: les. 1 §4.6 + §4.7 les 2: §4.8
week 44: les 1: oefentoets.
V5c: nog 4 lessen tot aan toets.
week 43: les. 1 §4.6 + §4.7 les 2: §4.8
week 44: les 1: oefentoets. les 2: leren voor de toets.
Slide 4 - Diapositive
Juist degenen die het sterkst geïntegreerd zijn, de hoogste opleidingen en de beste banen hebben, voelen volgens SCP-onderzoek vaak een sterke afkeer van Nederland. Dat noemen onderzoekers de ‘integratieparadox’. Juist die groep, die de meeste contacten heeft met autochtonen, zegt de meeste discriminatie en uitsluiting te ervaren. Het gevoel dat je, hoewel je alles gedaan hebt wat van je geëist werd, toch niet als volwaardig meetelt.
Dat, zou je kunnen zeggen, is het werkelijke multiculturele drama: hoe sterker migrantengroepen zich emanciperen, hoe feller een deel van de autochtonen zich verzet. En hoe groter de teleurstelling bij Nederlanders met een migratieachtergrond over het gebrek aan werkelijke acceptatie. In abstracte zin eist de ontvangende samenleving integratie – vecht je in! – maar als het zover is, volgt weerstand. En juist wie zich emancipeert, zich bemóeit met de samenleving omdat hij zich daarbij betrokken voelt, merkt daar het meeste van.
Bron: fragment uit 'Heeft zich hier een multicultureel drama voltrokken?'
(NRC, 24 januari 2020)
Slide 5 - Diapositive
Hoe leidt redicalisering tot extremisme en misschien tot terrorisme?
Slide 6 - Diapositive
Slide 7 - Vidéo
kosmopolitisme
nationalisme
Slide 8 - Diapositive
Huiswerk
Maak de geselecteerde opgaven van §4.6 en §4.7 (zie studiewijzer).
Slide 9 - Diapositive
Evaluatie/check leerdoel(en)
Geef in eigen woorden een omschrijving van de integratieparadox.
Leg uit hoe radicalisering kan leiden tot extremisme en terrorisme.
Wat is het verschil tussen een nationalistische en een kosmopolitische benaderingen door de politiek?
opg. 8a. voorbeeld van situtie van vermijding in de wijk Grapendeel (Berkum) met oorzaken.
opg. 8a. voorbeeld van situatie van conflict in de wijk Grapendeel, met de oorzaken.
opg. 12a: waarom past een imamopleiding in Nl in een kosmopolitische benadering van een wenselijke toekomst?
opg. 12.b: beredeneer op basis van de bron of een imamopleiding zal bijdragen aan radicalisering of juist niet.
Slide 12 - Diapositive
Huiswerkcontrole 2/2:
§4.7
opg.3: Met welke dimensies kun je de NL cultuur tijdens de verzuiling beschrijven (twee noemen + uitleg).
opg. 5: een argument voor en een argument tegen de volgende stelling: "Globalisering leidt vooral tot verzwakking van de sociale cohesie in Nederland."
6c: geef de definitie van cancelcultuur en geef een verklaring voor het in de huidige tijdsgeest passen van deze cultuur.
Slide 13 - Diapositive
Leerdoel(en)
Je weet de drie visies op burgeschap (liberalisme, communitarisme en republicanisme) beschrijven en van elkaar onderscheiden;
Je kunt de tolerantieparadox beschrijven.
Slide 14 - Diapositive
Liberalisme:
Slide 15 - Diapositive
vandaag
opdracht basisstructuren en vrijwillige verbanden
begrippenlijst verdienen
Sandels positie
communitarisme
Communitarisme (Sandel):
mensen zijn gevormd door de gemeenschap waarin ze leven en daarvan ook afhankelijk. Streven naar een hechte gemeenschap ipv een strijd over levensbeschouwingen.
Slide 16 - Diapositive
republicanisme
burgers zijn actief betrokken bij de politiek (het debat over en de oplossing van maatschappelijke problemen)
Slide 17 - Diapositive
Slide 18 - Vidéo
Opgeven huiswerk.
Maak de geselecteede opgaven van §4.8 (zie studiewijzer)
Slide 19 - Diapositive
Evaluatie:
Je weet de drie visies op burgeschap (liberalisme, communitarisme en republicanisme) beschrijven en van elkaar onderscheiden;