8.4 deel 2

Havo 4
8.4 De emancipatiebewegingen
Lesdoelen:
In deze les leer je:
- hoe het confessionalisme opkwam in Duitsland.
- hoe het confessionalisme opkwam in Nederland

Kenmerkend aspect:
1. De opkomst van politiek- maatschappelijke stromingen: liberalisme, nationalisme, socialisme, confessionalisme en feminisme.
2. De opkomst van emancipatiebewegingen.
1 / 14
suivant
Slide 1: Diapositive
GeschiedenisMiddelbare schoolhavoLeerjaar 4

Cette leçon contient 14 diapositives, avec quiz interactifs, diapositives de texte et 1 vidéo.

time-iconLa durée de la leçon est: 50 min

Éléments de cette leçon

Havo 4
8.4 De emancipatiebewegingen
Lesdoelen:
In deze les leer je:
- hoe het confessionalisme opkwam in Duitsland.
- hoe het confessionalisme opkwam in Nederland

Kenmerkend aspect:
1. De opkomst van politiek- maatschappelijke stromingen: liberalisme, nationalisme, socialisme, confessionalisme en feminisme.
2. De opkomst van emancipatiebewegingen.

Slide 1 - Diapositive

Lees de bron. Beredeneer of het verhaal van Jacobs representatief is voor de Nederlandse vrouwen in de 19e eeuw

Slide 2 - Question ouverte

8.4 De emancipatiebewegingen
Confessionelen in Duitsland
1871 --> eenwording Duitsland: protestantse Bismarck nam met liberale steun antikatholieke maatregelen.

- verbod voor katholieke geestelijken om politiek te spreken.
- ontslag katholieke leraren
- geestelijken verbannen of vermoord.

--> reactie katholieken: oprichting de Centrumpartij -->
gevolg ontstaan stroming confessionalisme.

De Centrumpartij is zo groot dat Bismarck de strijd staakt.

Slide 3 - Diapositive

8.4 De emancipatiebewegingen
Confessionelen in Nederland
- katholieken achtergestelde positie
- strenge protestanten achtergestelde positie --> zij keren zich af van de grote protestantse hervormde kerk ( verlichte dominees predikten dat niet alles in de Bijbel letterlijk waar was).

--> o.l.v. dominee Abraham Kuyper werd er de gereformeerde kerk opgericht.
Politiek: schoolstrijd (strijd voor subsidie voor bijzonder onderwijs)
- handtekeningenactie 1878 --> 1879 oprichting ARP (Antirevolutionaire partij).
- aanhangers: de kleine Luyden.

Volgens Abraham Kuyper draaide politiek en de maatschappij over de tegenstelling tussen geloof en revolutie --> antithese
Hierdoor werkte hij samen met de katholieken. 



Periode 1888-1918: Antithese
Deze periode wordt beheerst door de zogenaamde Antithese. Deze leer van Abraham Kuyper gaat ervan uit dat er een politieke scheiding bestaat tussen gelovigen en niet-gelovigen. De protestant-christelijken (antirevolutionairen en christelijk-historischen) en katholieken vormen de rechterzijde (ook wel Coalitie), en de liberalen de linkerzijde. Afwisselend treden kabinetten op van 'rechts' of 'links'.

Slide 4 - Diapositive

8.4 De emancipatiebewegingen
Confessionelen in Nederland
- Samenwerking zorgt voor een Tweede Kamermeerderheid, 1901 Kuyper premier.

Pacificatie 1917
Confessionelen gaan samenwerken met de socialisten. Samen stemmen ze voor;
1. Algemeen mannenkiesrecht (23jr) - passief kiesrecht vrouwen.
2. Subsidie voor bijzondere scholen --> einde schoolstrijd.
3. Evenredige vertegenwoordiging i.p.v. districtenstelsel.

Slide 5 - Diapositive

Lees de bron. Geef een verklaring voor de naam ARP die Kuyper in 1879 oprichtte

Slide 6 - Question ouverte

Leg uit waarom Kuypers opvattingen strijdig waren met die van de liberalen

Slide 7 - Question ouverte

Slide 8 - Vidéo

Noem drie 19e-eeuwse emancipatiebewegingen.

Slide 9 - Question ouverte

Geef aan waardoor en hoe het katholieke confessionalisme in Duitsland als politiek-maatschappelijke beweging en emancipatiebeweging ontstond.

Slide 10 - Question ouverte

Noem drie manieren waarop Abraham Kuyper de emancipatie van de 'kleine luyden' in gang zette.

Slide 11 - Question ouverte

Leg uit of deze acties van Kuyper succesvol waren.

Slide 12 - Question ouverte

Werk het leerdoel volledig uit.
Leg uit hoe het confessionalisme opkwam in Duitsland.


Slide 13 - Question ouverte

Werk het leerdoel volledig uit.
Leg uit hoe het confessionalisme opkwam in Nederland

Slide 14 - Question ouverte