Verlichting en Kant 2

• Filosofie
• Middelbare school
• vwo
• Leerjaar 5

Na vandaag kan ik..

1. ik beschrijven hoe Kant breekt met Humes filosofie met betrekking tot de begrippen causaliteit en substantie en begrijpen wat de rol van deze begrippen is in de categorieën van het verstand.

 

2. kritisch kunnen reflecteren op de filosofie van Kant en zijn ideeën en deze kunnen toepassen op actuele vraagstukken en problemen.

Introduceer de leerdoelen van de les.

Hoe gaan we dat doen?

1. 30 seconds 

2. Uitleg Kant vs. Hume

3. Diagnostische vraag

4. Keuzeopdracht

5. Exit ticket

Introduceer de leerdoelen van de les.

30 seconds

Spelregels:

- Je mag nooit een woord op een kaart gewoon aanwijzen

- Je mag niet naar letters verwijzen

- Je mag ook geen woord beschrijven waarnaar het klinkt of waarop het rijmt

- Je mag geen namen of woorden die op de kaartjes staan gebruiken

- Je mag ook geen afgeleide namen gebruiken

Rationalisme vs. Scepticisme

Kant breekt met het rationalisme en scepticisme en gaat daarmee in tegen Hume's ideeën over kennis en waarneming.

Leg het verschil tussen rationalisme en scepticisme uit en hoe Hume Kant heeft beïnvloed in zijn denken over kennis en waarneming.

Causaliteit en substantie

Kant breekt met Hume's filosofie met betrekking tot de begrippen causaliteit en substantie en beschrijft de rol van deze begrippen in de categorieën van het verstand.

Leg uit hoe Kant breekt met Hume's filosofie met betrekking tot causaliteit en substantie en wat de rol van deze begrippen is in de categorieën van het verstand.

Causaliteit en substantie

Kant breekt met Hume's filosofie met betrekking tot de begrippen causaliteit en substantie en beschrijft de rol van deze begrippen in de categorieën van het verstand.

Leg uit hoe Kant breekt met Hume's filosofie met betrekking tot causaliteit en substantie en wat de rol van deze begrippen is in de categorieën van het verstand.

Causaliteit

Hume causaliteit niet te vinden in de wereld zelf = mentale constructie die we toepassen op onze waarnemingen. Volgens hem hebben we alleen ervaringen van opeenvolging en niet van oorzakelijkheid

Kant was het eens met Hume dat causaliteit niet direct waargenomen kan worden, maar betoogde dat het toch een fundamenteel concept is voor ons begrip van de wereld. causaliteit geen eigenschap van de wereld, maar een a priori categorie van ons denken. 

Wat betoogde Kant over causaliteit?

1. Het is een direct waarneembare eigenschap
2. Het is niet relevant voor ons begrip van de wereld
3. Het is een ondergeschikt concept
4. Het is een a priori categorie van ons denken

Substantie

Hume ontkende het bestaan van substanties als objecten die een permanente identiteit behouden door de tijd heen. Volgens hem zijn de enige dingen die we waarnemen individuele waarnemingen 

Kant daarentegen, erkende het bestaan van substanties als objecten met een permanente identiteit, maar stelde dat dit concept ook afhankelijk is van ons denken. Volgens Kant is substantie een a priori categorie van ons denken, die ons in staat stelt om de wereld te begrijpen als bestaande uit objecten met een permanente identiteit.

Wat is Kant's visie op substanties als objecten?

1. Ze zijn individuele waarnemingen
2. Ze bestaan niet
3. Ze zijn afhankelijk van ons denken
4. Ze hebben een permanente identiteit

Welke term beschrijft Hume's visie op wat we waarnemen?

1. Individuele waarnemingen
2. Substanties
3. Objecten met permanente identiteit
4. A priori categorieën van ons denken

Diagnostische vraag

Hoe verschilt Kants opvatting van causaliteit van die van Hume? En welke rol spelen de begrippen causaliteit en substantie in de categorieën van het verstand volgens Kant?

Mogelijke gemaakte fouten kunnen zijn:

1. Verwarren van Humes opvatting van causaliteit met die van Kant, bijvoorbeeld door te denken dat Kant eveneens stelt dat causaliteit slechts een mentale gewoonte of associatie is.

2. Geen goed begrip hebben van wat Kant bedoelt met de begrippen 'categorieën van het verstand', waardoor de rol van causaliteit en substantie hierin niet goed begrepen wordt.