3.4 Christendom in Europa

• Geschiedenis
• Middelbare school
• vwo
• Leerjaar 4

Paus Gregorius de Grote 

Waar komen die slaven vandaan? ‘

‘Van Brittannië, eerwaarde. Maar u hoeft niet zo geschokt te zijn; het zijn toch maar heidenen.’

‘Heidenen!? Moet je hun gezicht zien, zo stralend. En dat terwijl ze nog in de macht van de duisternis zijn? Treurig. Tot welk volk behoren ze?’

‘Het zijn Angelen, Engelsen.’

Gregorius geloofde niet in toeval. Elke gebeurtenis, elk woord had een door God bestuurde betekenis.

‘Engelen, zeg je? Wat een veelbetekenende naam. Want ze hebben inderdaad een engelachtige gezicht, en eens zullen ze engelen in de hemel zijn. 

Oorsprong 5 Patriachen, leiders van de christleijke kerk 

Paus, eerste onder de patriarchen, zien zichzelf als opvolger van Petrus  

Strijd tussen de koning/keizer en de hoge geestelijken, wie heeft de macht? 

Twee machten, verheven Keizer, heersen over de wereld: de heilige macht van de bisschoppen, en die van de koningen. De macht van de bisschoppen weegt zwaarder dan die van de koningen, omdat de bisschoppen zich aan de zetel van God zullen moeten verantwoorden voor alle mensen, koningen inbegrepen. Uwe vrome majesteit zal dus niet anders kunnen dan concluderen dat niemand, op welk moment ook, onder geen enkele menselijke aanleiding, zich ooit kan oprichten tegen de absoluut unieke rol van hem die door het voorschrift van Christus zelf aan het hoofd van de Kerk is geplaatst en die door de Heilige Kerk als haar leider gezien wordt.

 - Paus Gelasius I 496 aan keizer van Constantinopel

Tweezwaardenleer 

Byzantijnse Rijk 

Cesaropapie: een wereldlijk leider is ook een geestelijk leider

Bv. keizer benoemt de patriarch van Constantinopel

Gevolg: schisma, twee kerk

Katholieke kerk o.l.v. de paus

Orthodoxe kerk o.l.v. de Byzantijnse keizer 

Syncretisme